Возрождение началось с алтаря
При участии святого праведного Иоанна Кронштадтского 8 октября 1894 года был освящен храм Покрова Пресвятой Богородицы в усадьбе Каменка Лужского уезда Санкт-Петербургской губернии. Присутствовало около девяти тысяч человек — больше, чем тогдашнее население уезда. В 1937 году храм был взорван. Возрождение храма началось в 2006 году, когда на руинах возвели деревянный поклонный крест. Люди стали приходить сюда с молитвой. Возникла православная община.
Миссия в соцсетях
В деревню Каменка мы отправились вместе с руководителем архитектурно-строительного отдела Гатчинской епархии иеромонахом Николаем (Безугловым). До принятия священного сана он получил архитектурное образование, успел поработать в сфере строительства. Нынешнее послушание отца Николая предполагает частые поездки по епархии, посещение храмов, нуждающихся в реставрации.
— В Гатчинское епархиальное управление регулярно приходят люди, рассказывающие о разрушенных, поруганных сельских храмах. Часто звучат слова: «Помогите нам! Включите нас в какую-нибудь программу! Наш храм необходимо восстановить!» — рассказывает отец Николай.
В епархии внимательны ко всем обращениям, всем стараются по возможности помочь. Однако жизнь показывает, что храмы возрождаются именно там, где местные жители не просто ждут помощи, но сами проявляют активность, делают всё, что от них зависит.
— Для меня новейшая история Каменки — пример деятельной веры и христианской любви. Предстоит пройти ещё очень большой путь, прежде чем разрушенный храм предстанет в прежнем великолепии. Община идет по этому пути с трудолюбием, верой и молитвой, — говорит священник.
В деле возрождения храма большую роль играют социальные сети. Практически у всех приходов Гатчинской епархии есть странички «ВКонтакте», и группа храма в Каменке (https://vk.com/hrambudet) — одна из наиболее активных.
— Деятельность группы способствует взаимодействию с благотворителями, поддерживает интерес к теме возрождения храма у общественности и властей, а самое главное — служит делу объединения общины, помогает людям лучше узнать друг друга, — продолжает отец Николай. — Соцсети часто ругают за «уход в виртуальный мир». В Каменке можно наблюдать обратный процесс: благодаря группе «ВКонтакте» местные жители чаще стали приходить в храм на молитву, участвуют в субботниках, порой узнают новости друг о друге, о которых не успевают рассказать при встречах. Работа в социальных сетях — современная форма миссионерства, но важно понимать, что она никогда не сможет заменить личного общения со священнослужителем, совместной молитвы в храме, участия в Литургии, в Таинствах. Это не замена, но важное дополнение.
Из сообщений в группе благотворители получают исчерпывающие сведения о том, как расходуются их средства: публикуется информация о купленных строительных материалах, оплате работы строителей, фотоотчеты о выполненных работах.
Не в бревнах, а в ребрах
Одна из хранительниц храма — Татьяна Федотова. Сибирячка, она выросла в Красноярском крае, окончила Новосибирский архитектурно-строительный институт. Долгие годы работала в Кемерово, в Санкт-Петербург переехала в 2011 году. Принимала участие в реализации масштабных градостроительных проектов, в том числе в возведении «Лахта-центра» и реконструкции Главного штаба, где разместились коллекции Эрмитажа.
— В 2014 году я купила квартиру в двухэтажном доме, — рассказывает она. — Хотелось использовать её в качестве дачи — и для летнего отдыха, и чтобы побыть на природе в любой сезон… Каменка — сказочное место! Немногим более 150 километров от Петербурга, добраться несложно, но при этом — тишина, спокойствие, уединение, чистейший воздух. Величественный Оредеж. И сосновый бор рядом, и смешанные леса. Озер много в окрестностях.
Выйдя на пенсию, Татьяна Сергеевна стала проводить в Каменке всё больше времени. Возрождение храма стало для неё новым жизненным проектом.
— Храм не в бревнах, а в ребрах! Эта мудрая поговорка в полной мере применима к нашей общине, — уверена она.
В 2006 году на средства местного депутата Александра Михайлова на руинах храма, внутри алтаря, был установлен и освящен большой деревянный поклонный крест. Содействовало этому и местное казачье сообщество.
Событие это повлияло на местных жителей: люди стали понимать, что взорванный, поруганный, изуродованный храм всё равно остается храмом.
В 2011 году силами семьи Строгановых и других жителей Каменки недостающие стены алтаря были зашиты досками, сделана временная крыша над алтарным сводом, пристроено временное входное крыльцо с навесом с южной стороны. В храме появились иконы — в частности, 13 икон, выполненных иконописцем Андреем Кирютой из Выборга, были подарены храму бывшим жителем Каменки Валерием Никитиным. Его семья преподнесла новому приходу и большое богослужебное Евангелие.
— С 2011 года здесь не утихает молитва, — рассказывает Татьяна Сергеевна. — Мы читаем акафисты и каноны, поем псалмы. Проходят евангельские беседы.
С этого времени общину окормляет клирик Воскресенского собора Луги иерей Владислав Майоров. Да и отец Николай часто приезжает.
От Минкино к Каменке
История храма неразрывно связана с именем купца, потомственного почетного гражданина Василия Фёдоровича Каменского (1846–1920) и его супруги Анны Андреевны. Они приобрели усадьбу в 1885 году. Одним из предыдущих владельцев имения был Андрей Филиппович Оболенский (1789–1871), действительный статский советник, профессор и инспектор Царскосельского (Александровского) лицея. До него она принадлежала надворному советнику Ивану Семёновичу Козловскому. Более ранних сведений пока не найдено.
При Андрее Оболенском усадьба называлась Минкино. Сын владельца Николай Андреевич служил в лейб-гвардии Преображенском полку и приятельствовал с композитором Модестом Мусоргским, который провел здесь несколько месяцев в 1865 и в 1867 годах. Здесь он написал целый ряд романсов, работал над незавершенной симфонической поэмой «Подибрад Чешский». Самое известное произведение Мусоргского, написанное в Каменке, — симфоническая картина «Ночь на Лысой горе».
Каменские — родом из Пермского края. Основатель купеческой династии Фёдор Козьмич (1810–1883) в 1857 году выкупил себя из крепостной зависимости. В том же году вместе с младшим братом Григорием (1814–1893) основал буксирное пароходство, а уже в 1859 году они купили первый собственный пароход.
Василий Фёдорович успешно продолжил дело своего отца, кроме того, Каменские владели чугунолитейными и механическими заводами в Перми, участвовали в развитии железнодорожного транспорта.
Василий Фёдорович и Анна Андреевна были щедрыми благотворителями. Освященный в 1894 году храм Пресвятой Богородицы не был домовой, усадебной церковью — он был построен для местных жителей и полностью содержался Василием Фёдоровичем, как и находившаяся на территории усадьбы богадельня.
— Возрождая храм, мы не можем не отдать должное семье Каменских. Также нельзя не вспомнить о прекрасном архитекторе храма, представителе «русского стиля» Николае Всеволодовиче Дмитриеве (1856 — после 1936), чье творческое наследие достойно отдельной публикации, — отмечает Татьяна Федотова.
Трагические события 1917 года застали Каменских в Киеве. В 1918 году Анна Андреевна умирает. В том же году Василий Фёдорович возвращается в Каменку, но новая власть изгоняет его из собственной усадьбы. Умер он в Петрограде в 1920 году.
В 1920‑е в усадьбе разместился дом отдыха работников искусств. По воспоминаниям местных жителей, в это время в храме ещё проходили богослужения. В 1930‑е усадьба использовалась как дом отдыха работников НКВД. Во время Великой Отечественной войны усадебный дом сгорел. После войны дом отдыха восстанавливать не стали.
Общее дело
— Возможно, со стороны кому-то может показаться, что возрождение храма идет слишком медленно, — делится Татьяна Федотова. — Но самое главное, что у нас есть ощущение общего дела. В общине я встречаю людей, у которых те же стремления, те же помыслы, что и у меня. Эта взаимопомощь помогает избежать выгорания. Мы чувствуем, что наши усилия не напрасны. С Божией помощью всё обязательно получится!
Примером христианской любви и взаимопомощи Татьяна Сергеевна считает петербургского предпринимателя Артемия Шадрина:
— Артемий Владимирович — благотворитель, волонтер, советчик, генератор идей нашей общины. Он не только оказывает значительное материальное содействие, но и лично участвует в субботниках, регулярно приезжает вместе со своими детьми на совместные молитвы.
У Артемия Шадрина два сына и дочь. Мальчикам восемь и шесть лет, девочке три года.
— Общаясь с Артемием Владимировичем, я вижу, что он стремится воспитать своих детей в православном духе. А что такое христианское воспитание? Воспитывать своим примером! В семье Шадриных так и происходит, — говорит Татьяна Сергеевна.
Во время пасхальных торжеств 2025 года Артемий Шадрин и Татьяна Федотова были удостоены почетной грамоты епископа Гатчинского и Лужского Митрофана за труды по восстановлению храма Покрова Пресвятой Богородицы.
— У нашей семьи дача в поселке Мшинская, там детство прошло, и сейчас провожу на даче много времени, когда свою семью создал, — рассказывает Артемий Шадрин. — Лужский район считаю родным. Целенаправленно искал информацию о возрождающихся в районе храмах, хотелось понять, кому можно помочь. Подключился к этой работе три года назад. Нам ещё предстоит очень много сделать! Помогая храму, ярче, полнее, сильнее чувствуешь присутствие Бога в собственной жизни.
Артемий Шадрин уверен — помочь храму можно только всем миром:
— Таких людей, как прежний владелец усадьбы Василий Каменский, которые в одиночку способны дать заказ на строительство храма, во все времена немного. Честь им и хвала! Но даже при самых скромных возможностях важно не стоять на месте, посильно участвовать в богоугодном деле.
Начиная с 2020 года с начала мая по конец сентября приход устраивает субботники. С 2023 года они стали регулярными. За это время значительное пространство освобождено от грязи, мусора, каменных обломков… Также расчищено помещение крипты под алтарем. В советское время она использовалась как хранилище удобрений совхоза «Мичуринец»…
— Мы обнаружили в крипте четыре открытые могилы, но захоронений в них не было. К сожалению, до сих пор не удалось установить, кто именно там был захоронен и что произошло с останками, — рассказывает Татьяна Федотова. — Стенки могил облицованы белым мрамором. Справа имеется полукруглая ниша со сводом — для обряда поминовения. В конце 2022 года в крипте выполнен временный деревянный пол.
Обо всех событиях в жизни прихода Татьяна Сергеевна говорит с большим воодушевлением. Чувствуется, что лично для неё это имеет огромное значение:
— Субботники — неотъемлемая и очень важная часть приходской жизни. Я уверена, что и в будущем они будут у нас проводиться. Трудимся мы не только в храме и на прилегающей территории, но и в парке усадьбы Каменка. После работы у нас и молитва получается более горячей, и общение — более душевным. И даже трапеза кажется более вкусной, когда все дружно потрудились во славу Божию!
Важнейшим событием в жизни прихода стала первая Литургия 9 августа 2025 года. Её совершил благочинный Лужского округа, настоятель Воскресенского собора Луги протоиерей Николай Денисенко. 14 октября, на престольный праздник Покрова Пресвятой Богородицы, ежегодно организуется крестный ход.
— Я стояла на Литургии и с радостью видела людей, которые за эти годы стали родными и близкими, — делится Татьяна Сергеевна. — Вот, например, семья Котовых из Каменки. Они стараются не пропускать ни одного субботника, ни одной молитвенной встречи. И дети их всегда рядом. Благодаря таким людям и сама укрепляешься в вере!
От «теплого контура» к проекту реставрации
Летом 2024 и 2025 годов состоялись два благотворительных концерта петербургского оперного певца Дмитрия Янковского (баритон) в поддержку восстановления храма. Ещё одна возможность поучаствовать в богоугодном деле — приобрести именные кирпичики.
В 2023 году благотворительный фонд «Белый ирис», занимающийся возрождением храмов по всей России, по просьбе общины заказал в одной из архитектурных мастерских план консервации храма. В настоящее время в соответствии с этим планом проводятся строительные работы. Выполнена консервационная кладка стен, карниза, кровли крипты, дополнены недостающие ступени входной лестницы в алтарь. Осуществляется кладка стен входа.
— Если говорить профессиональным языком, в настоящее время мы осуществляем создание «теплого контура» алтарной части храма, — объясняет Татьяна Федотова.
Работы ещё не завершены, пока не закончено возведение капитальных стен. Временная кровля и зашивка из досок может защитить от непогоды, но условия для молитвенных встреч пока есть только летом: помещение продувается, отапливать его чрезвычайно сложно. Прихожане собираются и зимой, но условия комфортными не назовешь.
Отец Николай уверен, что в обозримом будущем удастся воссоздать храм в историческом облике.
— Всем миром над этим работаем, — говорит он. — Думаю, община идет правильным путем. В условиях недостатка средств наши братья и сестры сконцентрировались на выполнении самых необходимых работ. Создание «теплого контура» — это действительно первоочередная задача сейчас. Это даст возможность храму полноценно функционировать круглый год. Уверен, что и Литургии здесь будут регулярно совершаться. Когда эта задача будет выполнена, мы с молитвой и с новыми силами возьмемся за воссоздание прежнего архитектурного облика. Создание проекта реставрации потребует от семи до десяти миллионов рублей. Это только стоимость проектной документации. Но заказывать эту документацию имеет смысл, только если есть реальная возможность приступить к её реализации. Любая проектная документация имеет ограниченный срок годности, «в стол» подобные проекты не создаются.
Пока необходимых средств нет ни у прихода, ни у Лужского благочиния, ни у Гатчинской епархии, но отец Николай убежден, что время для полного восстановления храма обязательно придет.
— Помимо храма, статус памятника архитектуры регионального значения имеет и здание богадельни, также располагающееся на территории усадьбы Каменка. В перспективе здесь можно создать духовно-просветительский центр или монастырское подворье.
А после ничего исправить нельзя
Клирик Воскресенского собора города Луги иерей Владислав Майоров окормляет общину в Каменке с 2014 года.
— Мы встречаемся с прихожанами из Каменки не только в их родном селе, но и в лужском соборе Воскресения Христова, — рассказывает он. — Я живу с семьей в соседнем селе Бетково, всего в нескольких километрах. Прекрасно понимаю, как важно для местных жителей, чтобы в их населенном пункте был дом Божий, чтобы в нем пребывала благодать. Мы все сроднились за это время. Это касается и коренных жителей Каменки, и тех, кто живет здесь сравнительно недавно, да и тех, кто выбрал это прекрасное место для летнего отдыха — жителей Луги и Санкт-Петербурга. Все, кто молится в этом храме, стали единой общиной. Я служу здесь молебны, панихиды. Освящаю воду на праздник Богоявления, куличи и яйца на Пасху. В храм приходят не только по воскресеньям, но и в будние дни.
Отец Владислав вспоминает, как соборовал старейшую прихожанку бабушку Марию, которой к тому времени исполнилось 106 лет:
— Находясь в таком преклонном возрасте, она с ясным умом, в полном сознании стояла перед вратами Вечности, понимала, что её земной путь завершается… В её глазах не было ни капли горести, страха или отчаяния. Бабушка Мария уходила от нас с добрым сердцем, с благодарностью к Господу за долгую, наполненную трудами жизнь. Она ждала встречи с Ним. Бабушка Мария сожалела, что пришла к Богу только во второй половине своей долгой жизни. Её послание всем нам состояло в том, что со Христом надо жить всю жизнь, с первого вздоха и до последнего. Детство, юность, молодость — прекрасное время. Но, к сожалению, именно в это время, когда личность только формируется, человек порой совершает ошибки, встает на греховный путь… А исправить эти ошибки в зрелые годы бывает очень непросто!
С берегов Лены — на берег Оредежа
Нину и Сергея Строгановых называют душой, «мотором» прихода в Каменке. В течение нескольких десятилетий они не жалеют ни материальных средств, ни времени, ни душевной энергии для возрождения церковной общины.
— Своим воцерковлением я обязан именно жене и очень благодарен ей за это! — охотно и с большой теплотой говорит о своей супруге Сергей Мечиславович. Вместе они уже более полувека и вырастили пятерых детей. — По профессии она учитель русского языка и литературы. Нина способна самые сложные вещи объяснить просто и понятно. Это относится и к богослужебным текстам, к житиям святых отцов. По благословению нашего батюшки жена проводит беседы с прихожанами, объясняет им евангельские сюжеты, значение православных праздников, смысл канонов и предписаний нашей Церкви. По сути, её можно назвать катехизатором нашей общины, хотя официально такой должности у нас нет. Думаю, что Нина может способствовать воцерковлению других людей именно потому, что она сама горячо молится, стремится жить с Богом.
Сергей Мечиславович рассказывает также, что в храме они с женой встречают близких по духу людей.
— Много лет мы жили на севере Якутии, в поселке Тикси, —вспоминает он. — Я закончил в Ленинграде мореходное училище, работал капитаном-механиком на ледоколе на реке Лене. В тех краях дорог очень мало, снабжение населенных пунктов осуществляется в основном по воде, поэтому работа была очень важная.
Семья планировала переехать в Санкт-Петербург, но в девяностые годы цены на недвижимость резко выросли, и купить квартиру в городе не удалось. Накоплений хватило только на жилье в сельской местности. Так с берегов Лены Строгановы в 1997 году попали на берега Оредежа, в Лужский район.
— Когда мы сюда приехали, руины разрушенного храма использовались некоторыми местными жителями как свалка мусора, — вспоминает Нина Сергеевна. — И одновременно я познакомилась с бабушкой, которой уже давно нет в живых. Эта пожилая женщина регулярно приходила на руины и расчищала их, уносила мусор. Делала, что могла… И я стала ей помогать. Православный приход создавался постепенно. Собрались люди, которые не мыслили свою жизнь без храма. Я жила много лет в поселке Тикси. Долгие годы там храма не было, а в 2011 году освятили церковь преподобного Серафима Вырицкого и святителя Николая Чудотворца. Получается, что я переехала из поселка, где храма не было, в село, где он стоял разрушенным и поруганным. Эту ситуацию необходимо было менять! В наш храм приходят незнакомые люди с искренним желанием помочь. Например, недавно по заказу одного из наших друзей была написана и освящена икона «Неупиваемая Чаша». У тех, кто узнаёт об этом храме, возникает желание помочь, поддержать, принять участие в богоугодном деле. Для меня это ежедневное чудо!
— Воцерковление у наших прихожан идет одновременно со строительно-ремонтными работами в храме. Уповаем на помощь Божию и продолжаем трудиться, — дополняет слова супруги муж.
— Конечно, очень важно, чтобы в храме было тепло, чтобы он восстанавливался, — продолжает Нина Сергеевна. — Но могу сказать, что даже когда здесь было гораздо холоднее, нас согревала совместная молитва. Мы с мужем вырастили пятерых детей: старшей дочке 47 лет, младшей — 27. Четверых внуков помогаем воспитывать. Хочется, чтобы и дети, и внуки приходили в этот храм с чистым сердцем и горячей молитвой. Я говорю не только о своей семье, но и обо всех жителях и гостях Каменки.
Храм как дом
Марии Кызродевой — 91 год. Родом она из Республики Коми. Несколько десятилетий она работала учительницей математики в здешней средней школе. К сожалению, сейчас школы в Каменке нет, дети учатся в селе Заклинье, куда их каждый день возит школьный автобус.
Мария Степановна, несмотря на преклонный возраст, сохранила легкую, стремительную походку. Посещение храма — важная часть её жизни: она участвует в молебнах в храме Покрова Пресвятой Богородицы, регулярно посещает богослужения в Воскресенском соборе Луги. Мария Степановна с удовольствием вспоминает паломнические поездки, в которых ей довелось принять участие в последние годы. Особенно врезалось в память пребывание на Валааме.
Людмила Авраменко живет в Каменке с 1993 года. По профессии — фельдшер-лаборант, до выхода на пенсию работала в Лужской центральной районной больнице. Всегда считала себя православным человеком, но с 2006 года её духовная жизнь стала более наполненной: она стала регулярно ходить в храм, жить церковной жизнью.
— Думаю, на меня повлияли паломнические поездки, — признается Людмила Кузьминична. — Побывала в Москве, Сергиевом Посаде, Владимире, Дивееве, Великом Новгороде, Пскове, на Валааме, в Полоцке. В 2017 году Господь сподобил посетить Святую землю. Людмила Кузьминична надеется, что Литургия в Покровском храме будет регулярной, что строительно-реставрационные работы в обозримом будущем завершатся.
Вера Исакова родилась в Каменке в 1953 году. С 1975 по 2021 год работала здесь библиотекарем. К счастью, в отличие от школы, библиотека в Каменке продолжает функционировать. Основное место жительства Веры Константиновны — двухкомнатная квартира в двухэтажном многоквартирном доме, построенном в 1970‑е. Но на окраине Каменки сохранился деревянный родительский дом с садом, возведенный в 1959 году, и он ей очень дорог.
— Мне было шесть лет, когда мы переехали в этот дом. В семье было шестеро детей. Родителей уже давно нет в живых. Все эти годы мы, братья и сестры, регулярно собирались здесь вместе. Дом всегда был жилым, никогда не простаивал.
В последние годы в доме жил один из братьев. После его ухода из жизни Вера Исакова присматривает за родовым гнездом:
— Надеюсь, он никогда не будет продан или сдан в аренду дачникам. Это место, где я чувствую себя самой собой. Здесь мне хорошо, можно расслабиться… Моя мама была верующей, в доме сохранилось несколько икон, перед которыми она молилась… Я храню прялку, за которой мама пряла… После её смерти этой прялкой уже никто не пользовался. В шестидесятые годы папа заказал платяной шкаф у соседа-столяра. Этот шкаф до сих пор мне служит.
Такие же теплые чувства, как к своему старому дому, Вера Константиновна испытывает к сельскому храму.
— Храм — это тоже дом для всех нас: и для прихода, и для наших гостей и друзей. Это место, где мы ощущаем присутствие Господа. У православных принято надевать в храм скромную, но праздничную одежду, ведь мы идем на встречу с Богом, а это всегда праздник!
фото Андрей Петров, из архива прихода и из Пермского краевого архива
