Трезвость и трезвение
Составитель книги, член братства и автор нескольких книг по православной психотерапии Марина Легостаева, работая в свое время клиническим психологом, обратила внимание, что пациенты психиатрических больниц оставались наедине со своей болью и тревогой — им предоставлялось только медикаментозное лечение. В 1990‑е годы методы лечения, принятые в отечественной психиатрии, начали меняться: психологам позволили проводить на отделении арт-терапию, а на дневном стационаре больные получили возможность посещать психотерапевтические группы. Работа в больнице, затем с наркозависимыми, опыт решения личных проблем привели к пониманию, что человек может многое преодолеть в своей жизни, если он опирается на важнейший ресурс — силу духа. Так Марина пришла к вере. С протоиереем Валерием Швецовым она познакомилась лет пятнадцать назад в Обществе православных психологов, духовником которого он был в то время. Потом духовник в обществе сменился, но Марина продолжала исповедоваться у отца Валерия, для чего приходилось ездить на противоположный конец города. Постепенно поездки становились всё реже, наверное, они бы вообще прекратились, ведь всегда проще посещать храм рядом с домом. Но Господь распорядился иначе: у младшего сына Марины, Алексея, возникли серьезные проблемы с алкоголем. Она обратилась к своему знакомому, психологу-консультанту по проблемам алкогольной зависимости Андрею Кузьмину, и тот предложил Алексею прийти в приходское братство. Почти сразу стала посещать братство и жена Алексея Жанна. Вскоре и Марина стала постоянным членом братства на улице Доблести.
Замысел написать книгу возник в 2021 году, когда братству исполнилось двадцать лет. За это время интересы членов братства расширились — сейчас людей интересует не только, как преодолеть зависимость от алкоголя, их занимает жизнь души, поэтому название «братство трезвости» заменили на «братство трезвения».
— Трезвение — это трезвый подход к реальности. Это значит научиться говорить Богу «да», — объясняет Марина. — Это не означает, что в братство больше не принимают людей, страдающих зависимостью от алкоголя: конечно, принимают, и таким людям всегда уделяется много внимания. Особенность книги «Свобода внутри меня» в том, что в ней много соавторов: это позволяет посмотреть на проблему под разными углами, расширить ракурс восприятия.
В книгу включен текст бессменного духовника братства и настоятеля храма святителя Иоанна Милостивого протоиерея Валерия Швецова: его взгляд на братство, рассказ о том, как оно создавалось, как батюшка видит этот путь с точки зрения пастыря. Дано слово и другим священнослужителям: клирику храма святого Иоанна Милостивого, постоянному участнику собраний братства иерею Алексию Ноговицыну и, что особенно ценно, приводится собственный опыт священнослужителя в преодолении страсти винопития — об этом рассказывает настоятель храма праведного Лазаря Четверодневного в Красном Селе иерей Георгий Чебаков. Есть в книге и текст, созданный на основании заметок Андрея Кузьмина, и исторический обзор братств трезвости, написанный Александрой Попович, и статьи психологов: самой Марины Легостаевой, а также Галины Любегиной, где она сравнивает опыт братства с программой «12 шагов», которой много лет занимается.
— Самым интересным, тем, что всегда привлекает читателя, я считаю раздел, где собраны личные истории участников братских встреч, — говорит Марина. — Они написаны от первого лица, мне хотелось сохранить их самобытность, стилистику. До выхода книги никто не знал, о чем пишут другие участники проекта, кроме отца Валерия и отца Алексия. Несмотря на такое разнообразие авторов, книга имеет целостную структуру. Поскольку многие с энтузиазмом включились в проект, работа над книгой проходила легко и радостно.
В планах Марины Легостаевой — книга о созависимости в ракурсе христианского мировоззрения, в соотнесении с евангельскими притчами. Планируется наряду с теоретическим материалом также включить в текст личные истории разных людей.
А вот некоторые выдержки из книги. Говорят участники братства трезвения.
Алексей Смирнов: «Практически сразу, как я попал в братство, понял, что здесь речь идет не столько о трезвости от алкоголя, сколько о глубоком трезвении нашего внутреннего человека. Батюшка делал упор на меня практически на каждом занятии в течение нескольких первых месяцев. Я чувствовал, что во мне начитает что-то меняться, что открывается какой-то новый, неизвестный путь. На четвертом занятии я дал обет трезвости: сначала на два с половиной месяца, потом уже на четыре, потом на два года. По истечении двух лет трезвости я решился дать обет на всю жизнь. Через несколько месяцев дала обет трезвости на всю жизнь моя жена Жанна, потом, через какое-то время, — моя мама. И жизнь изменилась. Произошло много хороших событий, о которых раньше я не мог и подумать. Это и рождение сына, и отказ от курения (хотя до этого я курил двадцать лет), и то, что у нас получилось переехать из съемной квартиры сначала в пригород, а потом и купить квартиру на Юго-Западе, в десяти минутах ходьбы от храма».
Иерей Алексий Ноговицын (именно он предложил название для книги, с которым все согласились): «Можно много говорить о духовной свободе, но если сам находишься в рабстве, то это будут пустые слова. И можно не говорить о ней совсем — когда она есть, она сама говорит о себе. Её проявление на собраниях братства очевидно. Звучат „Царю Небесный“, благословение, и мы погружаемся в атмосферу присутствия Божия. Сердца оживают, согреваются, наполняясь любовью и светом. Большинство из нас чувствуют себя хорошо. Глаза светятся, сердца открыты, лица озарены миром и внутренней тишиной. Однако Христос принес в мир не только любовь, но и разделение. Приходящий Свет обнажает тьму. Тьма пытается укрыться, спрятаться, захлопнуться. Ей явно не по себе. Поэтому среди сидящих за столом мы также можем увидеть лица угрюмые, хмурые и несчастные. Эти люди, как правило, новички. Они пока находятся в узах, часто ими невидимых, в темнице греха, и поэтому не могут войти в ту любовь, которая здесь царит. Но к ним-то и пришел Христос: „Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию“ (Мк. 2, 17). Именно для них братство. Любовь не терпит, когда рядом находящемуся с ней человеку плохо. Она хочет помочь. Все, кто в этот момент находятся во свете благодати Божией, обращают свои сердца к этим страдальцам».
Протоиерей Валерий Швецов: «Сегодня мы хорошо понимаем, что идти по пути трезвения можно только вместе, поддерживая и вдохновляя друг друга. В наших повседневных трудах мы всегда ощущали и продолжаем ощущать всяческую помощь небесных покровителей братства — святого благоверного великого князя Александра Невского и особенно святого праведного отца нашего Иоанна Кронштадтского. Мы постоянно совершаем паломничества к их святым мощам, молитвенно обращаемся к ним, и всегда приходит помощь как ответ на наши молитвы. Наше братство открыто и готово передать опыт обретения трезвой жизни тем, кто серьезно желает попробовать жить по-новому и ищет на этом пути себе единомышленников и друзей, ведь Господь желает исцеления и преображения душ всех людей, стремящихся к единению с Ним».
