Слово главного редактора (октябрь 2014)

Из всего, что мне удалось в этом году повидать, больше всего меня поразил крестный ход из Хотькова в Троице-Сергиеву Лавру, в котором приняли участие множество паломников со всех концов нашей необъятной страны, а также из Украины, Белоруссии и других стран.

Я много раз бывал в Лавре, привык видеть там большое стечение народа, так что меня трудно удивить многолюдством. А вот крестный ход удивил. Жара страшная, мы вышли в самое пекло, застали самую «макушку» солнцепека, но люди шли. Меня поразил этот поток: там были и дети, и молодежь, и пожилые люди, и казаки, и много кто еще… И еще меня поразило, как волонтеры служили паломникам, как они были вежливы, заботливы. Волонтерское служение у нас раньше связывалось только с Западом, а вот, оказывается, есть оно и в России, возродилось: многие специально на несколько дней, совершенно бескорыстно оставили свои дома, города, чтобы помогать паломникам. И достаточно было посмотреть на их лица, чтобы понять: тропа к преподобному Сергию действительно не зарастает.

Это говорит о том, что святые живут вовек, что их слава не умирает, а передается из рода в род. Они обладают Божиим даром служить людям и по смерти: физически человек умирает, но продолжает благотворить тем, кто сегодня живет. Кто приходит к раке преподобного, никогда не уходит неутешенным.

Вспоминая время, когда жил преподобный Сергий, изучая его житие, мы можем подивиться и тому, что простой монах-аскет, начинавший свой подвиг с уединения в глухих русских лесах, сосредоточил свое духовное делание на самом главном и непостижимом догмате Православной веры — догмате о Пресвятой Троице. Но если вдуматься, то мы поймем, что Бог дивно все устроил: в то время Русь была раздроблена, и нужна была объединяющая идея. И лучшей идеи, чем идея Пресвятой Троицы, не найти. Преподобный Сергий показал пример сам и народу предложил жить по образу Святой Троицы. И народ стал объединяться. Преподобный Сергий сам лично ходил, примирял князей и, конечно, указывал им на Святую Троицу: «Вот, взирайте на этот образ! Подражайте этому Единству!» Ничего нет лучше любви, поэтому личные амбиции надо отложить и заниматься благом Церкви и своего отечества.

В самом деле, догмат о Святой Троице — это фундамент духовной жизни. Если мы его не закладываем, здание нашего Богопочитания строится неправильно. Человек может класть поклоны, соблюдать посты, но это лишь внешняя атрибутика. А если здание спасения строится неправильно, то оно завалится, не выдержит. Если строить не так, как Церковь учит, вне Символа веры, все будет вкривь. И здесь современный человек должен не бояться обращаться к учению и догматам Церкви. Созидать можно только на правильном фундаменте — фундаменте веры в Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого, как это совершал преподобный Сергий Радонежский.