Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар

В начале 1080‑х годов малоазийский город Миры Ликийские, в котором находился монастырь святого Николая Чудотворца и его мощи, был захвачен турками-сельджуками. По преданию, одному из священников итальянского города Бари явился святой Николай и попросил спасти его останки от поругания. Эту миссию взяли на себя барские купцы, закупавшие пшеницу в Антиохии. На обратном пути, опередив венецианцев, которые также намеревались захватить мощи, они вывезли святыню с собой. Одни источники сообщают, что им пришлось для этого связать четырех монахов, охранявших гробницу. Другие — что двое из монахов даже сопровождали мощи в Италию. В Бари святые останки прибыли 9 мая, и «Римьский же папеж Герман, и епископи вси, и гражане вси, и людие вси праздник сътвориша в тот день и похвалоу, юже творят в той день святому людие вси и до сего дни».


Гробница Николая Чудотворца в Бари


Празднества венецианцев в день переноса мощей св. Николая. Гвидо Рени (1575—1642), Лувр

На Русь праздник перенесения мощей пришел в начале 1090‑х вместе с «миссией Феодора», — который привез в Киев частицу останков святого Николая. До сих пор неясно, кем был этот Феодор — посланником Папы или послом киевского митрополита в Риме. Так или иначе, установление праздника свидетельствует: в конце XI века между Римом и Киевом сохранялось церковное общение.


Икона святителя Николая из монастыря Святой Екатерины, XIII век


Спасение моряков. Джентиле да Фабриано, около 1425 г.