Памяти святителя
Защита внешняя и внутренняя
Первый храм был освящен в преддверии торжеств, 18 ноября прошлого года, рядом с местом, где собираются возрождать утраченный в безбожные годы храм святых страстотерпцев Бориса и Глеба. Как только восстановление храма из мечты стало перерастать в реальность, возникла необходимость в небольшом храме, где можно было бы начать созидать приходскую жизнь.
— На одной из встреч с митрополитом Варсонофием встал вопрос, во имя кого будет освящен будущий временный храм, — говорит настоятель иерей Илия Макаров. — Мы примерно представляли сроки, когда этот храм может появиться, и в контексте наступающего года, который посвящен Патриарху Тихону, появилась дата — 18 ноября, день избрания святителя Тихона Патриархом Московским и всея России. Так что вопрос, как сказал владыка, решился сам собой. Владыка хотел, чтобы в нашем городе появлялись храмы в честь святителя Тихона, ведь это к тому же и популяризация подвига новомучеников, поскольку святитель Тихон стоит во главе новомучеников и исповедников Церкви Русской. И с момента освящения владыкой в нашем храме началась активная богослужебная жизнь и приходская деятельность.
Храм-часовня, или, как его часто называют, храм-ротонда, весьма невелик. Для него был придуман особый иконостас — подобных точно нет в Петербурге.
— У нас особенный иконостас, небольшой, хоть и выше человеческого роста, — рассказывает отец Илия. — Самое необычное в нем — особое раскрытие Царских врат, они не открываются, как обычные створки, а раздвигаются в стороны. В иконостасе четыре больших иконы в полный рост — Спасителя, Богородицы, Иоанна Предтечи и, конечно же, святителя Тихона. И сам иконостас, и иконы изготовлены в мастерских знаменитого Палеха. Есть у нас еще аналойная икона святителя Тихона, небольшая, мы её из Москвы привезли. Искали образ, который бы подходил под нашу стилистику, она уже сформировалась в храме-ротонде. Нашли с помощью интернета, как это часто сейчас бывает, и специально за ней поехали в одну из московских мастерских. Можно сказать, что это тоже некое благословение святителя Тихона, Патриарха Московского, что из Москвы и там освященная икона оказалась у нас в храме. А еще у нас есть подарок владыки Варсонофия: когда он освящал храм-ротонду, он подарил необычный большой образ — это масляная живопись, но с нимбом. То есть мы его, конечно же, воспринимаем как икону, хотя, может быть, стилистически это просто портретная живопись. Мы его установили над входом.
В храме уже проводились и будут проводиться мероприятия, связанные с юбилейной датой. Отец Илия уверен, что они не ограничатся юбилейным годом.
— Я думаю, и за рамками этого года мы про святителя Тихона всегда будем помнить и говорить, и какие-то наши творческие и образовательные проекты будут ему посвящены, потому что мы заметили, как этот святой располагает к себе людей, когда они о нем узнают более подробно. Многие слышали о нем, и верующие, неверующие, все знают, кто это такой, какие-то вехи его жизненного пути мы, может быть, знаем… Но вот проникать в его душевное состояние мало кому доводилось. А сохранилось очень много воспоминаний современников, лично знавших святителя, которые свидетельствуют об особенностях его души, о его отношениях с людьми, о том, как он общался. Это всё имеет значение. Когда близко с ним соприкасаешься, и я это замечаю по молодым людям, которые, может быть, для себя впервые узнают этого святого, реакция на него такая же, как, например, на святителя Николая. Все знают, что святитель Николай — это добрый такой старец, который тебя услышит, утешит, к нему можно обратиться в молитвах. Вот такая же реакция, когда узнают святителя Тихона. Он тоже открывается людям таким добрым дедушкой, но святым, который слышит твои молитвы, который тебе моментально может помочь. Мы сразу же стали служить еженедельные молебны перед иконой святителя Тихона, причем мы еще добавляем туда особые прошения, они есть в нашем богослужебном требнике, называются «Молебное пение об умножении любви и искоренении всякой ненависти и злобы» — нам подумалось, что это как раз про святителя Тихона. Несмотря на его решительную позицию, как только большевики захватили власть, потом ему пришлось находить формы существования Церкви в уже утвердившемся большевистском режиме. При этом он всегда призывал к любви, был олицетворением абсолютного отсутствия ненависти к любому человеку, каким бы тот ни был. Даже когда он большевикам анафему провозглашал в одном из своих посланий, все равно не чувствуется ненависти в его словах, все равно он душой скорбел о всяком человеке. Святитель Тихон переживал за людей, которые массово увлекались новомодными революционными веяниями, он старался спасать их души, чтобы они не погрязли в революционном дурмане, он от этого дурмана хотел народ уберечь. Поэтому так действует его личность на людей.
У прихода появились друзья из некоммерческой организации «Добровольческий корпус Санкт-Петербурга», Молодежного парламента при Законодательном собрании — некоторые члены этих организаций стали прихожанами Тихоновского храма, один — даже алтарником. Отец Илия считает, что это святитель Тихон благословил его общаться с этими ребятами. Встречи за чаепитием после богослужения вырастают в проекты, один из них был недавно представлен — он называется «Диалоги о добре и зле через искусство» и направлен на социализацию трудных подростков (см. стр. IV–V).
— Ребята иногда просто вечерами приходят, можно сказать, что уже мини-клуб молодежный образовался. Приходят и какие-то свои проблемы обсуждают. А эти ребята — инициативные, они хотят, чтобы в нашем городе жизнь была лучше. Если их волнует какая-то проблема в городской жизни, они могут об этом заявить в Молодежном парламенте. Ребята из Добровольческого корпуса кормят бездомных. И то, что они хотят собраться при храме, что они тянутся к храму, участвуют в богослужениях, — это прекрасно, и это нужно приумножать.
Молодой приход окормляет детский дом-интернат № 1 Петродворцового района.
— Совершенно случайно мы подружились. Мы просто хотели, чтобы к нам пришли на рождественский праздник не только дети прихожан, но и дети без родителей, которые особо нуждаются во внимании, любви. Обратились в социальный отдел епархии, и председатель фонда «Детская миссия» иерей Феодосий Амбарцумов предложил, чтобы из этого дома-интерната к нам приехали ребята. Они приехали, мы друг друга полюбили, подружились и теперь с ними не расстаемся. Они и на Масленицу к нам приезжали, причем там большой дом-интернат, разного возраста дети приезжают. Мы им предлагаем петь, рисовать, устраиваем мастер-классы, игры на территории храма. У нас есть замечательный педагог, который с ними занимается. Конечно, и угощение есть всегда, на Масленицу блины ели — ну как без блинов? Мы два-три часа проводим вместе, потом расставаться не хотим. Я рад, что мы подружились, уже напрямую с ними общаемся, сами договариваемся, чтобы они пришли. И, конечно, они приходят — ну куда, к кому? К святителю Тихону. Они не к нам приходят, они приходят к нему, в его храм. И вот это важно, что у них есть соприкосновение с этим удивительным святым. Недавно скаутский отряд к нам приходил, и мы небольшую лекцию-презентацию сделали. Рассказывали про особенности богослужения, как всё устроено в храме. Ну и конечно же, невозможно было не помолиться святителю Тихону. Посмотрим, кто к нам еще придет. Приходят деятели культуры, политики, депутаты, с кем мы лично знакомы, нам приятно, что они стали приходить в наш новый храм. А они через участие в Таинствах приобщаются к наследию святителя Тихона.
Между святыми, которым посвящены большой и малый храмы, отец Илия уверен, существует связь:
— Мы стараемся еженедельно совершать особое молебное пение за Отечество. Есть такие молитвы в нашем православном требнике — о защите Отечества. Конечно же, мы в эту молитву вкладываем и просьбу о защите внешних рубежей, но еще и о нашей внутренней защите, духовной безопасности. Эту молитву мы совершаем перед иконой Бориса и Глеба. Святые Борис и Глеб считались всегда покровителями русского воинства — не случайно было видение Бориса и Глеба сподвижнику Александра Невского перед Невской битвой. То есть они традиционные покровители защиты русских рубежей. А святитель Тихон, как я его всегда для себя понимал, в XX веке явился защитником духовного состояния от мракобесия, от нашествия иноплеменных — только не внешних, а внутренних. И вот, внешняя защита под предводительством святых Бориса и Глеба и внутренняя защита под духовным предводительством святителя Тихона соединились на нашем приходе.
Хотя храм поначалу был задуман как временный, отец Илия надеется, что после завершения строительства главного Борисоглебского храма он не будет разобран.
— Он действительно красивый, этот храм, вполне в петербургском стиле, обращает на себя внимание, — говорит настоятель. — И когда уже будет, Бог даст, большой храм, эта часовня, храм-ротонда мы его называем, впишется в дизайн прихрамового пространства. Поэтому я очень надеюсь, что он и дальше будет украшать Синопскую набережную, символизируя связь святителя Тихона и страстотерпцев Бориса и Глеба.
Радость для горожан
Еще один храм святителя Тихона появился в нашем городе в преддверие юбилея, в декабре 2024 года. Но тут ситуация зеркальная — небольшой деревянный храм существовал давно, а святителю Тихону посвящен каменный храм.
— Изначально наш приход был создан в честь иконы Божией Матери «Знамение» Курской Коренной, — рассказывает настоятель протоиерей Александр Пашков. — Владыка, когда приезжал к нам служить, спрашивал, в честь кого мы собираемся освящать большой храм. Я отвечал: «Владыка, как вы благословите». Он предложил в честь святителя Тихона, к столетию его преставления. Весь прошлый год мы доделывали, штукатурили, утепляли, красили, всё сделали. Сейчас установили иконостас, киоты — напольные и настенные, вся утварь приобретена.
Мы достроили храм, а 18–19 декабря прошлого года, в праздник святителя Николая Чудотворца, с благословения владыки совершили первые богослужения — Всенощное бдение и Литургию. Так теперь и служим — по будним дням в деревянном храме, по воскресным и праздничным — в каменном. Написаны две особые иконы для напольных, так называемых клиросных, киотов. Одна храмовая — святителя Тихона, патриарха Московского и всея России, а вторая икона — святителя Николая, архиепископа Мирликийского, чудотворца, которую нам пожертвовал вице-губернатор Евгений Николаевич Разумишкин. Когда мы собирались заказывать иконописцам икону святителя Тихона, я ездил домой, моя мама собрала пенсию и дала мне деньги — ровно столько, чтобы хватило как раз на эту икону. Я говорю: «Мам, ну что ты, зачем?», а она отвечает: «Возьми, сынок, возьми на храм, мне тут хватает». И вот, эта икона написана на пожертвование моей мамы, на её пенсию. Она матушка — мой папа, протоиерей Валерий Пашков, три года назад отошел ко Господу. В свое время он подарил большую икону «Знамение» Курскую Коренную, которая у нас в деревянном храме находится. Вот такая у меня связь с Курской землей, где я родился, вырос, прямо рядом с Коренной пустынью.
Иконостас и утварь изготовлены в мастерской «Ноев Ковчег» Курской области под руководством Вадима Хрипкова. Автор проекта храма — известный архитектор города Санкт-Петербурга Сергей Викторович Цыцин.
— Сергея Викторовича я знаю с 2004 года, — продолжает отец Александр. — Тогда меня назначили настоятелем Успенского «блокадного» храма на Малой Охте после трагической гибели прежнего настоятеля протоиерея Виктора Ерошенко. Там я и познакомился с Сергеем Викторовичем и с его женой Валентиной. Потом меня перевели в Казанский собор, а когда владыка благословил строительство храма, я вспомнил про него, нашел его телефон, мы созвонились, договорились, и он со своей мастерской «АМЦ-Проект» запроектировал этот храм. Он построен в московском стиле, есть похожий старообрядческий храм в Москве. Но это не точная копия: мы сделали храм побольше, колокольню повыше. Больший по площади храм строить невозможно на этом участке. Однажды пришла прихожанка, раба Божия Ирина, и говорит: «Батюшка, я хочу пожертвовать на колокола». А у нас еще и колокольни не было. Колокола эти привезли, поставили в деревянном храме, там они стояли год. А когда колокольню достроили, подняли колокола и установили систему «электронный звонарь». Весь наш приход — и батюшки, и диаконы, и псаломщики, и сотрудники, а в особенности свечница Надежда, и хор, и все прихожане проявляли свое живое участие в созидании храма. Храм мы построили и благоукрасили воистину всем миром. Когда мы совершали первые богослужения, то испытали особые чувства в новом храме, особенно в юбилейный год 100‑летия преставления святителя Тихона. Основным предстоящим событием будет малое освящение нашего храма Святейшим Патриархом Кириллом во время одного из его приездов в Санкт-Петербург.
Сейчас идет благоустройство территории.
— Наш градоначальник Александр Дмитриевич Беглов любезно обещал оказать помощь в этом благом деле, поскольку прилежащая территория храма переходит в замечательный парк, — говорит настоятель. — Хочется, чтобы было красиво и удобно не только для прихожан, но и для всех горожан. Люди гуляют в парке, и как раз после пешеходного перехода дорога ведет к храму. Все проходят через нашу территорию, мы ни от кого не собираемся отгораживаться. Единственное, надо доработать въезд на территорию, чтобы он соответствовал требованиям безопасности. В сотрудничестве с Сергеем Викторовичем мы проектируем приходской дом, тоже в московском стиле. Хотим для этого рядом оформить участок.
Протоиерей Александр Пашков курирует возведение еще одного храма в честь святителя Тихона — в жилом комплексе Мельцер-Холл.
— Комплекс начали строить мои друзья Николай Кузьминский и Виталий Бахарев, — рассказывает отец Александр. — Они попросили меня освятить закладной камень. Приехал, освятил. Потом они рассказали, что комплекс включает историческое помещение, где был кинотеатр, чуть ли не первый в Санкт-Петербурге. Я говорю: «Знаете, кинотеатров уже много. Давайте, может, мы храм здесь сделаем?» — «Хорошо, батюшка, сделаем». Они вместе со мной попросили у владыки благословения, он благословил и даже приезжал туда, смотрел. Мы водрузили на будущий храм крест. Промыслительно, что у Николая 9 октября день рождения, а это день прославления святителя Тихона. Вот так получилось, что этот храм тоже посвящен святителю. Сейчас храм благоукрашается, он будет доступен всем: вход непосредственно с Каменноостровского проспекта, комплекс находится на углу набережной Карповки.
Святитель в городе на Неве
Протоиерей Александр Пашков — председатель приходского совета Казанского кафедрального собора. У него возник замысел издать в год 100‑летия блаженной кончины святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России, альбом, посвященный памятным местам в Санкт-Петербурге, связанным с жизнью и служением святителя и памятью о нем в грядущих поколениях.
— Я стал искать, кто мог бы написать текст, — говорит отец Александр. — К одному историку обратился, к другому, получал ответ: «Это не моя тема». Решил обратиться к известному церковному историку, профессору СПбДА Михаилу Витальевичу Шкаровскому, а он говорит: «Ой, а я ведь уже пишу книгу о Патриархе Тихоне, мне заказал владыка Силуан». Но тем не менее согласился подключиться и к нашему изданию. Мы задумали, что альбом будет называться «По стопам святого Патриарха Тихона». Стали искать места, связанные с пребыванием Патриарха Тихона в Санкт-Петербурге. Обращали внимание на все храмы Божии, где он совершал богослужения, на места, куда он приезжал, где останавливался, на людей, с которыми он встречался. И вот так у нас набралось где-то двадцать мест. Оказалось, что он очень любил Казанский собор — а ведь собор тогда не был кафедральным, кафедральным он стал только в наше время. Когда святитель приезжал на заседания Святейшего Синода, всегда служил в Казанском соборе. И в честь этого было решено установить мемориальную доску. Я спросил у владыки благословения, президент благотворительного фонда «Алеша» Алексей Зиновьев профинансировал её изготовление, она уже практически готова. Её освящение и открытие пройдет в день празднования столетия преставления Патриарха Тихона, которое будет совершаться 6 апреля в Казанском соборе.
Важное место в альбоме уделено учебе святителя Тихона в Санкт-Петербургской духовной академии, его служению в храмах Санкт-Петербурга и исторической поездке Патриарха в Петроград в июне 1918 года. Издание подготовлено на основе широкого круга научной литературы, воспоминаний и новых архивных документов. Главный редактор — Александр Зимин, координатор проекта — Евгений Платонов. Тираж отпечатан в типографии «НП-Принт».
— Альбом вышел в максимально короткие сроки — были опасения, что не удастся успеть к празднованию, но по молитвам к святителю Тихону удалось всё сделать в срок, — говорит отец Александр. — Интересная очень книга получилась, она насыщена архивными фотографиями. Там не только описаны места, связанные с пребыванием Патриарха Тихона в нашем городе, но и собрана информация обо всех храмах, которые ему посвящены.
Фото Андрей Павлюченков, Евгений Платонов
