Новый музей старинного храма. Музей истории Спасо-­Парголовского храма.

Недавно список церковных музеев Санкт-­Петербурга пополнился — историческая экспозиция создана при Спасо-­Парголовском храме. 30 ноября 2025 года митрополит Варсонофий торжественно открыл его для публики. Главная задача церковного музея — и эту точку зрения вполне разделяет настоятель протоиерей Роман Ковальский — сохранение исторической памяти. Разрозненные артефакты, дошедшие до нас воспоминания структурируются, и у посетителей возникает цельная картина истории храма. Ещё один немаловажный момент — при работе с источниками открываются новые имена, сведения об уже известных людях. В полной мере это относится к сохранению памяти о тех, кто пострадал за веру, а в истории Спасо-­Парголовского храма новомучеников и исповедников было немало.
Раздел: ПОДРОБНО
Новый музей старинного храма. Музей истории Спасо-­Парголовского храма.
Дизайнер экспозиции Елена Кутявина с сыном.
Журнал: № 2 (февраль) 2026Автор: Татьяна КириллинаФотограф: Андрей Петров Опубликовано: 13 февраля 2026

Мы, тщательно извлекающие духовный смысл из каждой черты и буквы, нимало не согласны думать (сие было бы и несправедливо), чтобы и самые малозначительные деяния без ­какой-либо цели были и писателями подробно описаны, и до сего времени сохранены на память. Напротив того, цель их — служить памятниками и уроками, как судить в подобных, если встретятся, обстоятельствах, чтобы мы, следуя сим примерам, как некоторым правилам и предначертанным образцам, могли одного избегать, а другое избирать. Григорий Богослов. Слово 3

Музей истории Спасо-­Парголовского храма
Музей истории Спасо-­Парголовского храма

Не поговорить, а закрепить в сердце

Музей истории Спасо-­Парголовского храма расположен на нижнем этаже здания приходского дома. У настоятеля протоиерея Романа Ковальского возникла мысль о музее, поскольку храм имеет богатую историю, и в течение долгих лет в ризнице и других подсобных помещениях собралось множество старинных вещей.

— Наш приход стабильно развивающийся, в нем существуют разные направления деятельности, много молодежи, детей, — рассказывает отец Роман. — Приходские экскурсоводы проводят экскурсии для всех, кто хочет ознакомиться с местностью, храмом, кладбищем, достопримечательностями Суздальских озер. Но одно дело, когда просто поговорили, другое — когда увидели, закрепили в своем сердце память о прошлом. К тому же я всегда старался сохранять старинные вещи. В родных местах Костромской области зачастую священники старых храмов не имеют возможности восстановить святыни, которые находятся у них. И, когда я посещаю малую родину, просто просят забрать эти вещи, чтобы дать им вторую жизнь. Нам удалось собрать многое и восстановить. Теперь они составляют часть нашего музея.

Дизайнером экспозиции стала прихожанка Елена Кутявина, декоратор по профессии.

— Самая трудоемкая работа была с информацией, потому что все исторические факты нужно было проверить, найти людей, которые знают вопрос, — рассказывает Елена Юрьевна. — Нам очень помог в этом краевед Олег Куликов. Потом уже начали работать непосредственно с предметами. Многое пребывало у нас в храме — старинные иконы, литургические предметы, облачения. Часть экспонатов передал отец Роман — у него сохранились некоторые предметы из Костромского края, его малой родины. Предметы из нашего храма требовали бережного отношения, потому что в нем не было условий для музейного хранения, а старые вещи имеют обыкновение разрушаться от времени. Летом нам помогала также консультант, искусствовед Елена Николаева, мы с ней всё это исследовали, эти вещи дышали стариной…

В музее два помещения. Большой зал — мемориальный, посвященный истории храма, а второй, малый, посвящен церковному искусству, церковной утвари.

Протоиерей Роман Ковальский, настоятель храма Спаса Нерукотворного Образа в Парголово.
Протоиерей Роман Ковальский, настоятель Спасо-Парголовского храма.

Первый, второй, третий храм…

Экспозиция начинается… с ледникового периода. Суздальские озера имеют ледниковое происхождение, здесь было древнее море, поэтому в земле сохранились останки доисторических животных. Под руководством библиотекаря Светланы Завьяловой юные краеведы ходят в походы, ищут древние окаменелости. В экспозиции можно увидеть даже целого трилобита (класс вымерших морских членистоногих). На другой стороне Суздальского озера в 1965 году была найдена стоянка человека бронзового века, в музее есть камень, взятый на этой стоянке.

— А здесь интересные архивные документы про наш первый, второй, третий храм, — рассказывает экскурсовод Наталья Чернышева. — На освящении первого храма присутствовали сама императрица Елизавета Петровна с графом Шуваловым и, как сказано в архивном документе, «в одиннадцатом часу изволили прибыть, быть на освящении храма, откушали обеденное кушанье и в шестом часу вернулись к себе». А это 1758 год, один из старейших документов, прошение, чтобы сюда, в Парголовский храм, священника назначили. Первый храм освящен в 1755 году, он сгорел от удара молнии. На его месте была построена часовня, сохранившаяся до наших дней. 31 мая 1791 года храм сгорает от прямого попадания молнии, и через два года уже вдова сына Петра Ивановича Шувалова, Екатерина Петровна, на свои деньги строит второй Спасо-­Парголовский храм, тоже деревянный. Интересно, что в течение пяти лет второй и третий храмы стояли рядом. Третий храм — тот, что сейчас, а из материалов второго, в том числе, был построен небольшой храм святого Александра Невского, находящийся рядом.

— Кстати, даже многолетние прихожане частенько путались в истории Спасо-­Парголовского храма, — говорит отец Роман. — Многие считали, что второй — это Александро-­Невский храм, а это не так. Теперь достаточно ознакомиться с этим стендом, чтобы всё стало ясно.

Интересный прием придумали создатели экспозиции, чтобы разместить в музее как можно больше информации. В стендах есть прорези, в каждой из них лежит картонная табличка, на которой — тексты и иллюстрации.


«Где воздух разреженный, чистый»

— Если наше место было малонаселенным и совершенно непопулярным в XVIII веке, то в XIX, особенно в тридцатые годы, начинается первая волна дачного бума, а в 1870‑м уже пик, поскольку здесь пускают железную дорогу, — продолжает Наталья Вячеславовна. — И вот наша интеллигенция имела приятное развлечение. Они доезжали до Поклонной горы, садились на лодки, проплывали через все наши Суздальские озера и шли на прогулку в Шуваловский парк. Грибоедов призывал петербуржцев из пыльного, душного Петербурга в мае отправляться в Парголово, «где воздух разреженный, чистый». Он в газете «Северная пчела» публиковал заметки об этих местах, а в воспоминаниях писал, что по близости и удобству сообщения с Петербургом — дилижансы там ходили, потом появилась железная дорога, — по красоте окружающих видов наше Парголово ничуть не уступает лучшим иностранным курортам. Вот наши замечательные дачники — кого здесь только не было: Стасов, Некрасов, Шишкин, Шаляпин, Блок, Римский-­Корсаков. Вот это основатель нашего храма священник Александр Налимов, последний настоятель второго храма. В третьем храме он уже не служил, поскольку был болен, за штатом, но много сил приложил для его строительства.

В нашем городе живут потомки отца Александра Налимова, и они стали одними из первых посетителей музея:

— У отца Александра было пятеро детей, все его сыновья стали священниками, один даже епископом, а младший сын протоиерей Тимофей Налимов был арестован в 1924 году по делу православных братств. Дочь свою Анну отец Александр выдал замуж за Василия Юноковского, который впоследствии стал первым и самым долговременным настоятелем нашего храма — почти 40 лет был настоятелем. Приезжала правнучка отца Александра с мужем и детьми. Отец Александр Налимов сам был законоучителем, и отец Василий был законоучителем, он преподавал во всех одиннадцати парголовских школах Закон Божий. Один из его племянников даже книгу интересную написал, «Первоучители современной педагогии». Мы в архивах нашли, единственный экземпляр.


Имена известные и неизвестные

— Когда мы стали восстанавливать историю, разбирать документы, многие факты впервые были открыты, — говорит отец Роман. — Сформировалась внятная цепочка событий, которая связана с историей храма. Это первое. Второй очень важный момент, на который хочется обратить внимание, — мы выявляем имена священнослужителей, которые служили здесь. Раньше даже не все имена настоятелей нам были известны. Вот, имя отца Михаила Беляева обнаружили совсем недавно, он в годы репрессий пострадал, явился исповедником веры. Так, понемногу, история храма будет открываться для всех.

Настоятель размышляет и о расширении экспозиции:

— Помещение маленькое, таких должно быть шесть как минимум, и все они должны быть тематические. Да об одном кладбище сколько информации можно собрать! А о блокаде? Мы просто ещё не изучили так, как надо изучить, можно сказать, только немножко раскрыли исторический слой.