Неделя радости. Проповедь в Неделю Антипасхи 2026

Христос воскресе!

После погребения Спасителя апостолы в страхе сидели по домам и ­все-таки надеялись, что это не конец. Не мог Спаситель расстаться с ними навсегда, не может быть, что больше Его не увидят. И вдруг женщины ошеломили их радостью от увиденного пустого гроба и ангелов. Пётр и Иоанн кинулись туда — и что? Ни Воскресшего, ни ангелов. Это значит, что для них не пришел ещё час полной радости и по состоянию их души полезнее было им сначала услышать о Воскресении от других, чем увидеть его самим.

По словам святителя Григория Богослова, «кому суждено принять и распространить первую весть о Воскресении, — не Иоанну, не Петру, не Иакову, верховным апостолам, а слабым, но усердным женам, пришедшим с ароматами. Ароматы остались без употребления, но несшие их, за свою любовь, сами соделались благоуханием Христовым».

Мы видим, что святые жены становятся апостолами для самих апостолов, благовествуя им Христово Воскресение. Но здесь мы ничего не находим о явлении Воскресшего Господа Своей Матери. Святая Церковь верует и свою веру торжественно исповедует в пасхальных песнопениях, что первая из всех жен, получивших от ангела радостную весть о Воскресении, первая, удостоившаяся лицезреть Его, была не Мария Магдалина, а Преблагословенная Богородица.

Матерь Божия страдала со Своим Сыном возлюбленным, более всех сраспиналась с Ним сердцем. О Ней страждущий Сын на Кресте заботился так нежно, Её ли Он оставил в безвестности о Своем Воскресении дольше других?! Иерусалимское предание находит место в храме Воскресения, близ Гроба Господня, где Христос явился Своей Пречистой Матери.

Если евангелисты не написали ничего об этом, то, скорее всего, по причине Её необычайного смирения: неудобно было, чтобы о Ней разглашали. И апостолы с благоговением отнеслись к пожеланию Святейшей из всех матерей. Апостолы, как закон, чтили Её и не хотели говорить о Ней, если Она так любила молчание.

Беседуя о явлениях Господа мироносицам, святитель Иоанн Златоуст говорит: «Может быть, кто из вас захочет по примеру достохвальных жен обнять ноги Иисусовы? Можете и ныне, если хотите, не только руки и ноги обнять, но и священную главу: приобщитесь с чистой совестью страшных Таин. И не только здесь, но и в оные дни вы узрите Его, грядущего в неизреченной славе, с сонмом ангелов, если только захотите быть человеколюбивыми, вы учтите не только это слово — „радуйтесь!“, но и „приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира“ (Мф. 25, 34)».

Всю неделю мы радуемся Воскресшему Господу. Он укрепляет в нас веру, как веру апостолов, а мы будем нести её дальше.

Сегодня, на восьмой день празднования Святой Пасхи, мы вспоминаем апостола Фому, который в первый день явления Господа по Воскресении не был среди учеников Христовых. Когда они рассказали ему, что видели Воскресшего Христа, он не поверил. Чтобы уверить апостола Фому, на восьмой день Спаситель является снова. Сквозь закрытые двери Он проходит в дом, где находятся Его ученики, и просит апостола Фому вложить пальцы в Его ребра и раны.

Всё это не случайно. Можно было бы сказать, что Господу было обидно из-за того, что ученики, которым Он много раз говорил, что Ему придется пострадать и в третий день воскреснуть, так и не усвоили этого предупреждения. И Он, чтобы уверить их в Своем воскресении, позволяет им осязать Его руки и ноги. Он вместе с ними вкушает рыбу и мед, чтобы, когда они выйдут на проповедь о Воскресшем Христе, люди не могли сказать, что апостолы фантазируют, их вера легкомысленная и всё это не так. Чтобы проповедовать веру в Воскресшего Христа, ученики должны были убедиться опытно, осязательно, и Господь позволил им это сделать. Потому что на исповедании этой веры, крепкой, как камень, Он будет строить Свою Церковь — апостольскую. И ученики справились с заданием Господа, пошли во все концы Вселенной, проповедовали Христа распятого и воскресшего. Господь и нам позволяет к Себе прикасаться.

Когда мы причащаемся, осязаем устами Тело и Кровь Христовы. Мы испытываем такую радость от причащения, которую испытывали апостолы от явления Воскресшего Христа. В храме мы также можем осязать святые иконы, мощи, крещенскую воду. У нас много способов богопознания. Всё это дается для того, чтобы наша вера была крепкой, чтобы мы могли её передавать родным и близким, детям и внукам, соседям и друзьям, тем, кто ещё далек от веры в Бога и Церкви. Поэтому будем молиться Воскресшему Господу, чтобы Он укрепил нашу веру и мы могли свидетельствовать о Нем всему миру.

Аминь.