Мы, оглядываясь, видим лишь руины?..
Пока можно спасти
Когда из Санкт-Петербургской митрополии в 2013 году были выделены самостоятельные епархии, оказалось, что большинство руинированных храмов находится в Гатчинской епархии. Правящий архиерей епископ Гатчинский и Лужский Митрофан принял заботу об этих храмах. Какие-то храмы законсервированы, в иных планируется консервация. В некоторых есть общины, совершаются богослужения, другие стоят в местах, где никто не живет. Бывает и так, что люди неподалеку живут, но судьбой храма не интересуются. А бывает — и интересуются, но силами частных лиц ничего не сделаешь. Слово отцу Николаю:
— Первым объектом, который мы смогли включить в программу консервации, был храм Владимирской иконы Божией Матери в бывшей усадьбе Дылицы в поселке Елизаветино, — рассказывает он. — В 1990‑е годы усадьбу приобрел тогдашний заместитель министра путей сообщения. Восстанавливать храм отказался, ему нужна была только усадьба. Когда бетонным трехметровым забором обозначали границы усадьбы, церковь обошли, не включили в территорию. Церковь очень интересная в плане архитектуры, авторство проекта приписывают Савве Чевакинскому, а иконостас был пожертвован императрицей Екатериной ее гардеробмейстеру Василию Шкурину, тогдашнему владельцу имения, за помощь в приходе к власти. Потом усадьба переходила от одних владельцев к другим. В поселке Елизаветино есть новый храм, а старый заброшен, до нашего времени дошел в весьма плачевном состоянии. У меня как человека с архитектурным образованием сердце кровью обливалось, что он буквально на глазах разрушается, ещё несколько лет — и мы его потеряем.
Когда отец Николай пришел к владыке Митрофану с просьбой благословить заниматься этой церковью, владыка очень удивился стремлению к дополнительному обременению, но благословил.
— Да, я сам себе головную боль придумал, но всё стало складываться таким образом, что у меня укрепилась уверенность: Господь эту задумку благословляет, — продолжает отец Николай. — Нужно было в крайне сжатые сроки отправить документы, чтобы включить объект в программу Министерства культуры, — правоустанавливающие документы на здание, на землю, всевозможные выписки о статусе объекта, акты обследования технического состояния здания, выписки из Единого государственного реестра объектов культурного наследия и так далее. А там было очень много проблем: здание не было оформлено как объект недвижимости, в генеральном плане поселка что-то намудрили… Земля значилась как сельскохозяйственные угодья и принадлежала опытному хозяйству одного из учебных заведений области. Я пришел на прием к директору этого института, он как-то прочувствовал… В общем, всё сложилось, мы в трехнедельный срок оформили все документы и отправили в Министерство культуры.
Сейчас церковь законсервирована, ей ничего не угрожает. Текущая задача — поиск финансирования на проектирование.
— Мы сделали смету, только на разработку проектно-сметной документации нужно 23 миллиона. Такой суммой мы, конечно, не располагаем, но, слава Богу, пока здание находится в стабильном состоянии, у нас есть временной задел.
Какова дальнейшая судьба законсервированных храмов? Владыка Митрофан планирует обратиться к губернатору Ленобласти Александру Дрозденко с просьбой помочь в финансировании проектных работ в храме на Пятой Горе, о котором речь ниже, на будущий год собирается просить помочь запроектировать Елизаветино. По готовности проекта настанет время предпринимать попытки получить финансирование на воссоздание храма через Министерство культуры или из региональных источников.
Ротонда на горе
И вот она, Пятая Гора — здание храма стоит на возвышенности, оно обнесено лесами и затянуто зеленой строительной сеткой.
— Храм Святой Троицы в деревне Пятая Гора был построен вдовой помещика Брискорна в память о муже, — продолжает рассказ отец Николай. — Помещица была очень жестокая, её даже прозвали «местной Салтычихой», но мужа любила сильно и храм построила очень большой и интересный в плане архитектуры.
Храм, исполненный в форме ротонды, закрыт был в 1960‑е годы. На фотографиях тех лет видно, что здание ещё в достаточно хорошем состоянии, есть купол и даже крест на нем. Но до наших дней дошли уже руины.
— За последние 10 лет произошли серьезные обрушения, и владыка принял решение срочно спасать, иначе мы такой уникальный для нашей местности храм потеряем. Мы долго бились, чтобы легализовать его как объект недвижимости, потому что он никому не принадлежал. Потребовалась большая работа, чтобы ввести его в правовое поле, а потом мы постарались и включили его в программу консервации.
Отец Николай рассказывает, что это место очень нравилось любителям фотографироваться в живописных местах: на холме — руины с колоннами, портиками.
— Многие были очень недовольны, что красивую локацию вдруг закрыли лесами, но если бы мы этих мер не приняли, в ближайшие пять лет объект был бы полностью утрачен. Рядом — остатки усадьбы на берегу озера, и у нас есть идея сформировать и забрать участок в границах всей усадьбы. Здесь можно было бы организовать детский лагерь.
Неподалеку, в деревне Курковицы, расположен Пятогорский Богородицкий женский монастырь, который также возрождается из руин. В нем находится деревянный Тихвинский храм, он тоже нуждается в восстановлении. Сейчас там служат в престольные праздники.
Ограда Пятогорского монастыря
Новая жизнь храма в Старополье
Храм Рождества Христова в Старополье — один из самых больших храмов епархии, он вмещает до трех тысяч человек. Первая попытка его реставрации предпринималась в начале 2000‑х годов, и хотя работы были прерваны, это позволило храму дожить до наших дней.
— Были перекрыты все купола, колокольня, сделана временная кровля над всем объемом храма, но на этом работы остановились, — объясняет отец Николай. — Я не знаю, почему тогда стройка встала, но мы имеем то, что имеем. Кровля была покрыта рубероидом и пришла в аварийное состояние, поскольку за ней никто не следил.
Новая страница в истории храма связана с приснопамятным иереем Анатолием Першиным (1958–2025), клириком Санкт-Петербургской епархии.
— Два с половиной года назад прежний настоятель ушел. Мы были уже хорошо знакомы с иереем Анатолием Першиным, который на тот момент пять лет занимался храмом Архангела Михаила в деревне Зажупанье, это километрах в тридцати отсюда, — рассказывает отец Николай. — Владыка Митрофан его увидел на одном из совместных богослужений и спросил, не хочет ли он помочь сохранить очень интересный храм. Отец Анатолий загорелся, и буквально за пару месяцев рядом возник маленький храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость (с грошиками)». Благодаря личности отца Анатолия, его доброй, сердечной натуре стали люди подтягиваться, община собираться. Параллельно епархия занималась тем, чтобы включить храм Рождества Христова в государственную программу по производству противоаварийных консервационных работ. Владыке очень храм этот нравится, мне тоже — он мало кого может оставить равнодушным. Он так монументально возвышается на перекрестке, прекрасный вид на все стороны открывается. Владыка благословил, мы подготовили документы, со второго раза включили его в программу. На самом деле наши ожидания всегда несколько больше, чем реальность. Мы, к примеру, готовим девять объектов, но сразу, к сожалению, финансирование никто не даст. В 2022 году было Елизаветино. В 2023‑м финансирование выделили уже на два объекта — храмы Святой Троицы в Пятой Горе и Покрова Божией Матери в Хотнеже, в Волосовском районе. В 2024 году в программу вошли пять объектов: Рождества в Старополье, Николая Чудотворца в деревне Рель, Николая Чудотворца и Параскевы Пятницы в деревне Ильеши, объемная деревянная икона Параскевы Пятницы из которого находится в Троицком соборе Александро-Невской лавры. Раз в год на Ильинскую пятницу, это пятница перед днем памяти пророка Илии, её из Лавры приносят сюда, это большой праздник для деревни. Она сначала прибывает в Ильеши на праздник, а потом в течение месяца пребывает на нескольких крупных приходах Гатчинской епархии. Так вот, у нас Старополье, Рель, Ильеши и ещё два храма в Лужском районе — Покрова Божией Матери в Вычелобке и Успения Божией Матери в деревне Смёшино.
Работы по консервации осложняются тем, что далеко не все подрядчики сознательно подходят к работе, сетует отец Николай. Для примера — на нескольких объектах леса установили, а строительный мусор из здания не вывезли. А ведь крайне важно провести работы как можно более качественно, чтобы был временной задел на поиск средств для проектирования. Только проектные работы длятся на протяжении полутора-двух лет, в среднем проект реставрации с прохождением всех необходимых экспертиз стоит от 15 до 25 миллионов, и это не говоря уже о стоимости и сроках самих реставрационных работ.
В Старополье пришлось искать дополнительное финансирование, потому что выделенных средств катастрофически не хватало. К счастью, Министерство культуры средства выделило. В настоящее время временную кровлю, которая была выполнена в начале 2000‑х, перебирают, заменяют несущие конструкции, делают кровельное покрытие из профилированной стали. Это обеспечит защиту здания от осадков, а значит, не будут с такой скоростью разрушаться своды.
Нынешний настоятель храмов в Зажупанье и Старополье иерей Алексий Давыдов был помощником иерея Анатолия Першина.
— Познакомился я с ним давно, когда он ещё служил на подворье Антониево-Сийского монастыря, супруга моя туда ходила, — рассказывает отец Алексий. — Потом стал участвовать в строительстве храма святого Василия Великого в Осиновой Роще — переустройстве здания бывшей трансформаторной будки. В 2013 году на престол первая служба там была. До 2017 года мы занимались строительством храма Василия Великого, а потом решили, что надо немножко отдохнуть. Батюшка хотел уехать за город, а мне сказал: «Найди какое-нибудь место, чтобы был песок, сосны, озеро…» И в конце добавил: «…и совсем будет хорошо, чтобы там был какой-нибудь разрушенный храм».
Тогда ещё просто Алексей пошел в епархиальное управление Гатчинской епархии, взял карту разрушенных храмов и стал смотреть варианты. Поиски привели к храму Архангела Михаила в деревне Зажупанье. Приехал — всё сходится: озеро, сосны, песок, разрушенный храм.
За двенадцать лет в Зажупанье был построен маленький храм преподобного Алексия, человека Божия. Алтарная часть большого храма восстановлена, в ней проходят службы. В центральной части ведутся работы.
Годами отец Анатолий и Алексей на пути в Зажупанье проезжали мимо храма Рождества Христова, и отец Анатолий переживал, что в храме крыша течет.