Море, вера, Петербург
История, традиции и бабушки в шляпках
Никольский морской собор, один из ярчайших памятников елизаветинского барокко в церковной архитектуре, строился как «морская полковая церковь» — «в воздаяние достойной памяти славных дел флота Российского». В нем отмечались победы российских моряков. Так сложилось, что здесь издавна окормлялись и многие известные люди Петербурга, цвет городской интеллигенции. Здесь отпевали Анну Ахматову, Николая Печковского. Прихожанами собора были артисты Мариинского театра. Собор в православной среде считают особенным — сюда нельзя просто мимоходом заглянуть. Красота и великолепие Никольского собора, высокая культура богослужений как прежде, так и в нынешние времена возводят душу в особенное, приподнятое, торжественное и при этом смиренное состояние.
— Наш храм действительно особенный, — рассказывает протоиерей Алексий Скляров, настоятель Николо-Богоявленского собора и благочинный Адмиралтейского округа. — Здесь богатые традиции, свои особенности. Среди наших прихожан много интеллигенции, людей культуры, людей, которые разбираются в богослужении. В соборе всегда сохранялась и сохраняется среди женщин дореволюционная традиция посещать храм в шляпках. Истинно петербургская традиция! Духовенство сюда также отбиралось соответствующее, а прихожане в свою очередь ожидали определенного уровня проповеди, отношения. Каждый петербуржец об этом храме знает, слышал, здесь бывал. И я не раз бывал здесь в детстве. И конечно, никоим образом не мыслил, что в будущем буду здесь служить, стану настоятелем. 10 января 2023 года владыка Варсонофий благословил меня нести здесь послушание. Конечно, эмоции были сложные, потому что это стало для меня неожиданностью. Но раз владыка благословил, значит, всё получится! Меня хорошо здесь встретили: и духовенство, и прихожане. Моя задача была — влиться в жизнь прихода, возглавить его, не нарушив традиций, не насаждая чуждое.
Сохранение богатых традиций стало главным в служении нового настоятеля. Это еженедельный акафист по средам святителю Николаю Угоднику у его чудотворной иконы, на который и раньше, по воспоминаниям, собиралось столько народу, что в храм было не войти. Этот акафист традиционно возглавляет настоятель собора. Это обязательное ежедневное служение двух Божественных литургий: ранней и поздней. В соборе есть прихожане, которые ходят и в будние, и в воскресные дни только на ранние Литургии. И порой в будние дни на ранних Литургиях причастников больше, чем на поздних!
— Если на приходе в новом храме ты сам, как первый настоятель, создаешь уклад, некие традиции, то здесь, напротив, мне нужно было вписываться в устоявшиеся обычаи, — продолжает отец Алексий. — Конечно, что-то новое привносится, потому что жизнь идет вперед, и жизнь собора, прихода не является чем-то закостеневшим. Но, тем не менее, внесение нового проходит мягко, эволюционно, постепенно. Например, у нас есть очень важная, хорошая традиция — произнесение проповеди перед Исповедью — традиция, которую в нынешние времена встретишь далеко не везде. Я считаю, что её нужно не только поддерживать, но и приветствовать, перенимать в других приходах, особенно новых. Проповедь священника непосредственно перед Таинством настраивает прихожан на покаяние, напоминает о его цели.
Признание в любви
Для прихожан собор — как живой организм, как любимый человек, которого хочется видеть как можно чаще и проводить с ним большую часть времени. По воскресным дням причащается не менее 150 человек. Люди приезжают, чтобы помолиться именно здесь. Они живут историей собора, его традициями, чувствуют особое благословение святителя Николая у его чудотворной иконы.
— Есть такое понятие, как намоленность храма, и у нас это ощущается как нигде, — продолжает настоятель. — Даже сложно сейчас представить, какое количество людей в этом храме молилось и какие крепкие молитвы возносились здесь во время блокады. На фотографии 1943 года храм переполнен людьми, а ведь это тяжелое, сложное время, голод и холод. Люди приходили в храм для того, чтобы помолиться на Пасху. Даже в такие голодные времена пеклись крошечные просфоры, а вместо куличей прихожане приносили свои скудные хлебные пайки.
Даже в блокаду в соборе соблюдалась традиция двух Литургий в сутки. Утренняя начиналась в восемь утра, а вечером, около пяти часов, — вечернее богослужение, чтобы люди успевали вернуться домой до комендантского часа. Митрополит Алексий (Симанский) обратился тогда к властям с просьбой, чтобы духовенству были выданы пропуска на время комендантского часа: чтобы они могли рано утром прийти на службу, а вечером вернуться. Написал он и письмо Жданову с просьбой выделять вино и муку для просфор. Удивительно, но эта просьба была удовлетворена, выделялся и воск для свечей. Духовная и литургическая жизнь, хоть и в ограниченном виде, но продолжалась. Даже советское атеистическое государство признавало ту духовную поддержку, которую оказывала Церковь людям.
Отец Алексий Скляров показывает небольшую комнату с двумя круглыми окнами на хорах собора. Именно здесь во время блокады жил митрополит Алексий, будущий патриарх Алексий I, на долю которого пришлись непростые времена нашей истории. В этой уютной комнатке по сей день царит тонкая молитвенная атмосфера. Сейчас ведутся работы по созданию музея в комнате патриарха, сюда будут водить экскурсии.
Ежедневно во время блокады в соборе совершались крестные ходы с иконой Божией Матери «Неопалимая Купина». Люди верили, что по их молитвам Господь сохранит и храм, и город. Икона и сейчас находится в соборе, напоминая жителям и гостям города о страшных годах.
Велась тогда и большая работа по сохранению святыни: шпиль колокольни был надежно замаскирован, на чердаке организовано постоянное дежурство противопожарной команды.
— В блокаду хор собора возглавил Николай Успенский, — рассказывает настоятель. — До войны он был директором музыкального училища. Как-то шел мимо собора, увидел человека, который чистил снег. Это был митрополит Алексий. Так они познакомились. Владыка предложил возглавить хор в соборе — бывшего регента увезли в полном истощении на «большую землю», из певчих осталось в живых несколько человек. Успенский возродил хор, во время блокады в хоре здесь пело 15 человек.
В новом хоре Николо-Богоявленского собора пели артисты Кировского театра В. И. Матасов, В. В. Щеглов, солист Государственной капеллы Т. М. Тихомиров, несколько певцов из Радиокомитета, среди них — П. Н. Миронов.
Сейчас к печати готовится новое издание книги Михаила Шкаровского и Елены Исаковой о Николо-Богоявленском соборе. Текст будет дополнен новыми интересными сведениями и материалами, открытыми в архивах в последние годы.
— Это будет рассказ не просто о соборе, но про жизнь нашего города, — отмечает настоятель. — Очень хотелось бы, чтобы в 2025 году — к 80‑летию Победы — эта книга увидела свет.
Былое и новое
Входя в сложившуюся общину, отец Алексий понимал, что самое главное — услышать прихожан, стать с ними одним целым, установить духовную близость. Большое внимание настоятель уделил также и обустройству храма. Например, приступил к наладке акустической системы. Здесь и ранее были установлены колонки с микрофонами, но звук был плохой, на это указывали прихожане. Нынешняя система выстроена таким образом, что никто и не подумает, будто есть какие-то усилители звука — настолько мягко и точно работает современное оборудование в старинном соборе.
— Мы нашли лучших специалистов в городе, которые настраивали звук в петербургской Филармонии, — рассказывает отец Алексий. — Усиление звука незаметно, при этом всё хорошо слышно, даже если у священника тихий голос.
Важным событием в жизни собора стало открытие отреставрированной колокольни. Работы начались еще при прежнем настоятеле — протоиерее Богдане Сойко (1938-2023). Отец Алексий постарался отремонтировать часы на колокольне, которые не работали много лет. Возобновлена и улучшена работа электронного звонаря, который в Никольском соборе появился, наверное, впервые в СССР.
— Говорят, что здесь стояли приводы башенных кранов, и было слышно, как они стучат, когда звонили колокола. А еще во время трезвона немного «пригасало» электричество в районе, — улыбается настоятель.
Богослужения в соборе, как мы уже говорили, проходят на самом высоком уровне. И свидетельством тому — факт, что многие годы владыка направляет в собор ставленников на сорокоуст. Это — «практические занятия методом глубокого погружения»: каждому новорукоположенному диакону и священнику полагается служить 40 дней подряд на утренних и вечерних богослужениях.
— За 2024 год в соборе прошли свой сорокоуст 5 диаконов и 5 священников, — добавляет настоятель. — Это значит, что владыка доверяет нам воспитывать молодое священство. Задача духовенства собора — передать традиции петербургского богослужения, научить всему тому, что мы, в свою очередь, переняли у предшественников.
Продолжается в соборе социальное служение, развиваются и укрепляются традиции благотворительности. Еще в 1990‑е годы приснопамятный его настоятель отец Богдан Сойко посещал больницы, различные социальные заведения. Не ушла в прошлое необычная традиция собора — отправлять посылки в места заключения.
— У нас в этом плане богатый опыт. Уже знаем, что можно отсылать, что нельзя… Очень радуемся, когда заключенные просят прислать Евангелие или молитвослов, а не только мыло и бытовые вещи, — рассказывает отец Алексий.
Открыта при соборе школа для особенных детей «Радость наша» — такую отец Алексий Скляров в свое время основал при храме Рождества Пресвятой Богородицы в Рыбацком, где прежде служил. Теперь уникальная школа есть и в Морском соборе. По понедельникам открыта специальная группа, где с людьми работает дипломированный психолог, помогая решить семейные конфликты, проблемы воспитания детей. Возрожден в соборе богословский клуб для взрослых. Занятия в нем ведет кандидат богословия, преподаватель Санкт-Петербургской духовной академии протодиакон Константин Маркович. Эти занятия собирают большое количество людей, проходят и в очной форме, и онлайн.
Издавна славится собор своим хором. Были времена, когда количество певчих в соборе достигало 120 человек. Это было во времена регентства известного композитора и религиозного деятеля Александра Шишкина. Сейчас хор собора насчитывает 16 человек. Его возглавляет матушка Анастасия Склярова — супруга настоятеля, имеющая большой опыт регентства. Под её руководством в соборе сохраняют и певческие, хоровые традиции. Так, сегодня вновь в памятные даты на богослужении звучит «Литургия святого Иоанна Златоуста» Чайковского.
— Мы поставили перед собой задачу издать ноты тех регентов и композиторов, которые здесь трудились, — рассказывает настоятель. — Это рукописные ноты, которые мы хотим оцифровать и издать, чтобы они не лежали мертвым грузом, а ими могли бы пользоваться все, кто пожелает.
Про любовь и итальянский язык
Воскресная школа Никольского собора всегда славилась своими традициями и учениками, но во времена пандемии её работа была нарушена. Первым делом настоятель взялся за возрождение былых традиций воскресной школы, которую возглавила филолог, преподаватель Ольга Гладкая. В детские годы Ольга занималась в воскресной школе именно при Никольском соборе.
— Это была моя первая воскресная школа, и конечно, я сохранила эти воспоминания в своем сердце, — рассказывает Ольга. — Сейчас я более года возглавляю воскресную школу при Никольском соборе, и это стало делом моей жизни. У нас очень серьезный уровень, в школе в разных классах обучается более 30 детей. Нам, преподавателям, удалось найти новый, динамичный формат занятий, когда дети не успевают устать. В воскресенье дети сначала находятся на Литургии, трапезничают, а потом начинаются занятия. Обычно это четыре урока с переменами.
Любопытно, но среди стандартных для воскресной школы предметов есть такой предмет, как итальянский язык! Мощи святителя Николая, как известно, пребывают в итальянском городе Бари. Изучив основы итальянского языка, дети будут увереннее чувствовать себя в паломнической поездке к мощам любимого святого. Также Ольга Гладкая убеждена, что такой факультатив расширяет кругозор, углубляет восприятие информации.
Ольга Гладкая, жизнь которой сейчас по большей части проходит в стенах Никольского собора, так же, как и все прихожане, сердечно привязана к своему храму.
— Красота нашего собора обязывает нас всех соответствовать этому уровню, — говорит она. — Красивое пение, уникальный интерьер, внутреннее убранство собора — сюда не придешь абы как, случайно. В Никольский собор люди часто едут за красотой, которая неразрывно связана с духовным настроением. Наши прихожане ценят любую возможность пребывания в соборе. К нам ездят из Озерков, из самых отдаленных районов. Это тоже своего рода, я считаю, подвижничество.
Изначально Ольга Гладкая понимала, что воскресная школа для детей без воцерковления родителей — бессмысленное занятие. Если родители не живут духовной жизнью, то толка от занятий не получится. Поэтому возникла идея проекта для родителей. Были организованы творческие мастерские, лекторий детской воскресной школы, где различные специалисты и психологи помогают родителям наладить взаимодействие с детьми. Например, уже прошла творческая мастерская на тему прощения. Большой успех имела лекция с участием известного психолога, сказкотерапевта Светланы Махушкиной.
— Кроме того, у нас есть такой формат, как семейная образовательная экскурсия, — рассказывает Ольга. — Раз в месяц у нас проводятся экскурсии в различные храмы Санкт-Петербурга. Мы уже побывали во всех храмах Адмиралтейского района, в планах посетить другие. И конечно, это возможность для детей и родителей побыть вместе и узнать больше о Боге, о нашей культуре. Мы думаем и о том, как развивать молодежное служение, и как вести работу с подростками. Ведь часто в этом возрасте они покидают храм. Очень важно, чтобы после окончания воскресной школы их связь с храмом не прерывалась. Мы стараемся воспитывать детей так, чтобы они понимали православие правильно: чтобы для них было важно уметь любить ближнего, Бога, а не только — что, конечно, тоже важно — разбираться в Троичном догмате.
Наладить более тесные связи с молодежью и заняться этим направлением планирует псаломщик собора Иоанн Невзоров, который также несет послушание директора центра духовной культуры и образования Адмиралтейского благочиния. Он окончил семинарию и Академию и уже преподает там церковнославянский язык, а также богослужебный устав на высших епархиальных курсах. Преподает Иоанн и в детской воскресной школе.
— Наш собор — это такое органическое богослужебное пространство, потому что здесь нескончаемо совершаются богослужения, — улыбается Иоанн. — Для многих приходская жизнь — это какое-то периодическое собрание, у нас же богослужения проходят всё время. Это ранняя, поздняя Литургия, после которой обычно проходят молебны, требы. Мне бы очень хотелось развить молодежное направление. Есть идея создать кинолекторий с обсуждением фильмов, наладить какое-то периодическое общение.
Кроме воскресной школы второй год при соборе действует общеобразовательная школа. Она пока не имеет аккредитации, поэтому занятия проходят в форме групп по программе «Русская классическая школа». Возглавляет это направление Татьяна Червонных. Занятия начинались при воскресной школе, а так как эта программа вызвала интерес у родителей, отец Алексий благословил открыть отдельные классы. Сейчас набрано три класса.
— Ребята изучают те же предметы, которые дает традиционная школа, а также с 1-го класса историю, со 2-го класса — мировую художественную культуру, церковнославянский язык. Есть и такие предметы, как «Петербурговедение» и иллюстрирование альбомов, — рассказывает она. — Родители воспитанников, прихожане собора считают важным, что школа находится именно при соборе. Образовательной программой «Русская классическая школа» пользуются многие школы, но у нас акцент делается именно на воцерковлении ребенка с помощью этой программы.
Живая традиция
Особенным прихожане считают не только свой собор, но и его духовенство.
— Нигде таких священников нет, как у нас, — рассказывает алтарница Людмила Николаевна, которая служит в Никольском соборе уже ровно 20 лет. — У нас никогда не услышишь ссор, нет недомолвок, повышенного тона, распрей, священники всегда в хорошем настроении, благоговейно общаются и между собой, и с прихожанами. У нас очень дружная семья.
Да, алтарницы — это еще одна традиция Никольского собора, которую, пожалуй, не встретишь больше ни в одном петербургском соборе. Работа женщин в алтаре — это визитная карточка и особенность собора, оспаривать которую никто даже не пытается.
Людмила Николаевна вспоминает, как впервые пришла в собор. Сначала трудилась уборщицей, потом настоятель отец Богдан Сойко предложил служить в алтаре.
— Я стояла на коленях и молилась, — вспоминает она. — Отец Богдан положил мне руку на голову, долго молился, а потом ввел меня в алтарь. Говорил мне тогда, что самое важное — чтобы всегда было благоговение. Я помню, что в тот момент в алтаре я почувствовала себя какой-то очень маленькой, незначительной. И я всё время молчала. Такое состояние, что всё хочется внутри держать, не выплескать.
О высокой культуре общения в соборе упоминает и старейший клирик собора протоиерей Вадим Балакирев. Вся его жизнь с рождения оказалась тесно связана с Морским собором. Здесь он крестился, причащался Святых Таин вместе с бабушкой, пел в хоре, потом служил псаломщиком, диаконом, а с 1990 года — священником.
— Мы неподалеку жили, на Садовой, рядом с храмом. И поэтому мы с мамой часто гуляли здесь, кормили голубей. Помню, какое впечатление на меня маленького произвел собор — я был поражен всем этим великолепием, пением, благолепием. С бабушкой мы часто приходили на раннюю службу, причащались. Обязательно ходили по средам на акафист святителю Николаю. Сколько же было народу! В семь лет я сам прочитал Евангелие. Потом стал самостоятельно посещать храм, меня благословили приходить в алтарь. Окончил семинарию, владыка Никодим (Ротов) направил сюда диаконом. Я был счастлив, что служил в родном соборе. Для меня это вся жизнь, мой родной дом. Наш собор сохранил в себе старые православные традиции. Это тонкая духовность, красота службы, культура. Все батюшки у нас всегда приветливые, со всеми поговорят, всегда внимание окажут. Всегда всё было очень благопристойно, всегда порядок. Здесь служили замечательные священники. Здесь служил протоиерей Александр Медведский, он произносил необыкновенные проповеди, на которые приезжали люди специально. Весь цвет петербургского священства прошел через школу Николо-Богоявленского собора: отцы Василий Ермаков, Виктор Голубев, Александр Швец, Виктор Московский, Иоанн Сологуб, Александр Кудряшов, Борис Глебов. Среди наших прихожан много блокадников, они рассказывали, как молились в блокаду, какие крошечные просфорки были, с какой радостью всегда приезжали в храм. Приходишь в храм, и сразу всё как будто уходит, весь этот ужас, который был вокруг, вся тьма… И многие даже благодаря Никольскому собору живы остались, не погибли в это страшное время, Господь их не оставил.
Попечение о моряках
Имя Николо-Богоявленского собора всегда произносится с приставкой «морской». Изначально, при императрице Елизавете, он строился как храм для морского гвардейского экипажа. И конечно, попечение о моряках и поныне в соборе считается особым благословением от Господа.
— Это миссионерское служение занимает особое место в нашей жизни. Это всегда был собор моряков (в Кронштадте Морской собор был построен только в начале XX века). В советское время были определенные перипетии и сложности, но отец Богдан Сойко в конце 1980 — начале 1990‑х годов смог возродить это общение, — рассказывает настоятель. — Сегодня у собора очень тесные связи с моряками, с морским собранием Санкт-Петербурга, с Морским советом при правительстве Петербурга. Традиционно мы освящаем корабли при спуске на воду. Это очень трепетное и важное событие, традиция, которая была возрождена. Мы активно сотрудничаем с Балтийским заводом, Адмиралтейскими верфями, судостроительным заводом «Алмаз», конструкторским бюро водной техники «Рубин». В последнем имеется часовня, где мы несколько раз в год проводим богослужения. Появилась мысль поставить туда постоянный престол, чтобы это был полноценный храм. Я вижу в этом нашу основную специфику и чувствую особое благословение на служение. Радостно, что уже в новое время была возрождена традиция освящения кортиков. Сегодня, конечно, кортики выпускникам освящают в Кронштадте, но в этом году, например, нам было очень радостно, когда несколько выпускников, военных врачей, сами захотели освятить кортики у нас в день своего выпуска. Я с радостью совершил молебное пение, мы освятили кортики. Для них это очень значимый момент, и я верю, что Господь и святитель Николай помогают потом нашим военным морякам.
В прошлом году на праздник Рождества Христова в Морском соборе молились около 150 моряков. Это было важное событие, ведь в Николо-Богоявленском морском соборе сохраняется память о моряках, которые отдали свою жизнь за Родину. Их имена начертаны на памятных досках в храме. Приход наладил хорошие отношения с районным военкоматом. Для тех ребят, кто отправлялся служить на флот, нынешней весной в соборе были организованы торжественные проводы.
— Конечно, мы провели экскурсию, я рассказал о соборе, — добавляет настоятель. — Экскурсии — тоже часть нашей миссии. Люди приходят в собор, хотят узнать его историю. Поэтому мы организовали паломническую службу, и каждые субботу-воскресенье проходят экскурсии.
В планах у настоятеля — открытие небольшого музея, где можно будет узнать об истории собора, истории блокады, о настоятелях, служивших здесь в разные годы. При соборе есть здание бывших конюшен, в котором планируется после ремонта обустроить духовно-просветительский центр. Большое внимание настоятель уделяет и странице собора в социальных сетях. Готовится к открытию новый интерактивный сайт собора.
— Проповедь наша должна звучать и в социальных сетях, — считает отец Алексий, — поскольку интернет — это необходимая часть современной жизни, а наш храм активно шагает в ногу со своим веком.
