Маленький музей невидимого храма
Возник из небытия… на целый год
— Отправной точкой была неожиданная находка, — рассказывает протоиерей Георгий Пименов. — 26 марта 2019 года я шел по 12-й Красноармейской улице, и вдруг передо мной выросло здание храма, которого раньше не было. В храме Воскресения Христова я служу более двадцати лет, столько же времени по этой улице хожу, и вот — как будто с неба появился храм.
Оказалось, что храм долгое время закрывало здание мебельной фабрики, которое недавно снесли. Сама фабрика, в свою очередь, была построена на бывшем плацу Николаевского кавалерийского училища, а храм — домовый храм Сошествия Святого Духа на апостолов при училище. Самым известным выпускником училища был Михаил Юрьевич Лермонтов.
— Я никогда прежде не слышал ни про этот храм, ни про училище, не понимал, почему тут стоит памятник Лермонтову, почему Лермонтовский проспект так называется… — продолжает отец Георгий. — Мы тогда попытались проникнуть в храм, но здание занимал военный завод, и это было совершенно невозможно. Но потом здание было продано, и новые владельцы — большое им спасибо! — разрешили нам отслужить там несколько молебнов и одну Литургию. Это был 2021 год. Вид на храм открылся почти на год, сейчас там опять всё застроено, в здании идет ремонт.
Церковь Сошествия Святого Духа на апостолов при Николаевском кавалерийском училище занимала выступающую во двор часть второго этажа главного корпуса. Это был двусветный храм с хорами и деревянным куполом, освятил его 26 марта (7 апреля) 1827 года епископ Ревельский Никанор. Молебном перед образами святых Александра Невского и Николая Чудотворца отмечался день основания училища. На стенах были помещены доски черного мрамора с именами павших воспитанников, по которым ежегодно при выпуске юнкеров служилась панихида. Эти мемориальные доски сохранились до сего дня.
В 1917 году на апсиде храма был установлен гипсовый барельеф работы скульптора Игоря Крестовского. Композиция увековечила память юнкеров — выпускников училища, погибших в Первую мировую. В центре композиции святой Георгий Победоносец, поражающий дракона, над ним — два орла, несущие венок славы, по бокам — ангелы на облаках, в тимпане. До 2014 года это был единственный памятник героям Первой мировой войны в Санкт-Петербурге.
— В этом храме на хорах пел юнкер Модест Мусоргский, здесь мог бы быть музей русской культуры, — говорит протоиерей Георгий Пименов. — Очень жаль, что этот храм никому неизвестен, его нет на картах города. Надеюсь, что храм не исчезнет — здание находится под охранной грамотой КГИОПа.
Славная школа
Николаевское кавалерийское училище было учреждено в Санкт-Петербурге в 1823 году как Школа гвардейских подпрапорщиков. С 1826 года называлось «Школа гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров», с 1859-го — «Николаевское училище гвардейских юнкеров», с 1864-го — «Николаевское кавалерийское училище». Лермонтов учился в нем в 1832–1834 годах, когда училище находилось по другому адресу. Первоначально оно располагалось в казармах лейб-гвардии Измайловского полка (1823–1825), потом в доме графа Чернышева у Синего моста (1825–1839; впоследствии здание было перестроено, ныне это Мариинский дворец), а нынешнее здание школа занимала с 1839-го по 1917 годы. Помимо Лермонтова среди известных выпускников Николаевского кавалерийского училища можно назвать композитора Модеста Мусоргского, географа Петра Семёнова-Тян-Шанского, генералов Петра Врангеля, Владимира Каппеля, Николая Слепцова, которому был поставлен памятник перед зданием училища, ныне снесенный, героев обороны Севастополя Павла Вревского и Платона Воейкова, генерала Дмитрия Скобелева (отца Михаила Скобелева, русского военачальника при освобождении Болгарии в 1877–1878 годы).
Изначально училище готовило офицеров для регулярной кавалерии, но после того как в 1890 году была организована казачья сотня, здесь стали готовить офицеров и для казачьих войск. С тех пор училище фактически состояло из двух отделений, «эскадрона» и «сотни»: практические занятия по военной подготовке у них велись раздельно, а теоретические занятия — совместно. Вместе с казачьей сотней штат Николаевского кавалерийского училища в начале 1914 года насчитывал 335 юнкеров: 215 — в эскадроне и 120 — в сотне.
Учащиеся и выпускники называли училище «Славной школой» или просто «Школой». Память великого поэта особо чтили: в училище существовали Лермонтовский взвод, «Лермонтовская карусель» — военно-спортивные состязания в манеже. Девиз училища: «И были дружною семьею солдат, корнет и генерал». Слова эти, приписываемые, конечно же, Лермонтову, были выгравированы на кольцах, которые носили выпускники. В декабре 1883 года при училище был основан Лермонтовский музей, а 1 октября 1913 года во дворе открыли памятник поэту работы скульптора Бориса Микешина. «Памятник к 100-летию со дня рождения Лермонтова поставлен на средства выпускников и учащихся, то есть он действительно народный», — подчеркивает протоиерей Георгий Пименов. На открытии присутствовал великий князь Константин Константинович (К. Р.) — «отец всех кадет», а освящал монумент училищный протоиерей Иоанн Еленевский, который стал новомучеником — он был расстрелян в 1918 году.
Лермонтова считали и изобретателем цука — особого рода «неуставных отношений». Юнкера младшего курса назывались «сугубыми зверями» и поступали в полное распоряжение старшего курса. Младшие по велению старших должны были в любое время суток выполнять различные упражнения: приседания, повороты направо, налево и кругом. Кроме того, по первому требованию младшие должны были отвечать на вопросы старших.
«Мы, к примеру, должны были, если к нам обращался корнет, встать по стойке „смирно“, демонстрируя уважение к старшему, и мгновенно вскакивать, если корнет заходил в комнату, — пишет в своих воспоминаниях Владимир Литтауэр (1892–1989), участник Первой мировой войны, ставший в США экспертом и преподавателем иппологии. — Кроме того, „звери“ должны были знать некоторые факты из истории русской кавалерии, которые не являлась частью обязательной программы обучения. Например, имена командующих всех кавалерийских полков, где дислоцировались их полки; уметь до малейших подробностей описать их форму и т. д. и т. п. Мало того, мы должны были запомнить имена любимых девушек всех корнетов. Девушки постоянно менялись, и не было конца этой изнурительной процедуре запоминания девичьих имен. Корнеты наказывали „зверей“ за хмурый взгляд, недовольный ответ, невыученное имя и еще за массу подобных „провинностей“. Наказание главным образом сводилось к отжиманию от пола или приседаниям; нормой считалось сто приседаний или отжиманий, но иногда доходило и до пятисот».
Но даже сами «звери» считали, что такое воспитание было скорее полезным для будущих офицеров, чем вредным: «Эти принудительные физические упражнения и то, что практически постоянно приходилось принимать строевую стойку, ужасно выматывали и морально, и физически, зато с точки зрения армии оказывали положительное воздействие, развивая уважение младших к старшим по званию — даже если они поступили в школу всего на год раньше», — утверждает Владимир Литтауэр.
Как подчеркивает отец Георгий, цук не имел ничего общего с дедовщиной, получившей распространение в Советской армии. Не допускались никакие личные оскорбления, не говоря о физическом воздействии: за драку обе стороны немедленно отчислялись из училища. Юнкер первого года обучения имел право сообщить в «корнетский комитет» обо всём, в чем можно было усмотреть издевательство над его личностью. В этот комитет, возглавляемый выборным председателем, входили все юнкера старшего курса. О своем житье-бытье будущие гвардейцы писали в рукописный сборник «Звериада» — именно с этой книгой в руках и изваян, по мнению юнкеров, Лермонтов перед фасадом училища.
О прошлом — для будущего
— Все прошедшие три года я искал, есть ли точки соприкосновения между нашим храмом Воскресения Христова и храмом Николаевского кавалерийского училища, — продолжает рассказ отец Георгий. — Конечно, связывает нас святая Царская семья: они покровительствовали и нашему храму, и Николаевскому училищу. Первым покровителем Николаевского училища был цесаревич Александр Николаевич, поскольку император Николай Первый, еще в бытность великим князем, занимался устройством этого училища. И в дальнейшем наследник престола становился покровителем училища, поэтому в ХХ веке покровителем был цесаревич Алексей, который к тому же был атаманом всех казачьих войск, а при училище была организована казачья сотня. Офицером-трезвенником был выпускник училища Борис Панаев, старший из знаменитых героев Великой войны братьев Панаевых.
По благословению настоятеля храма Воскресения Христова у Варшавского вокзала архимандрита Исидора (Минаева) отец Георгий начал создавать на приходе музей истории училища и собирать материалы: «В училище в свое время был музей Лермонтова — первый в России, и мы решили хоть в какой-то мере воссоздать его для наших детей, поскольку это здание воскресной школы».
В одном из помещений школы был сделан ремонт, установлены витрины. Постепенно складывалась экспозиция: энтузиасты написали портрет великого князя Иоанна Константиновича — тоже выпускника училища, столяр-краснодеревщик изготовил точную копию лермонтовской шашки: лезвие, конечно, ненастоящее, а вот ножны — один в один.
— За три года я понял, что музей — это мощная культурологическая составляющая нашей жизни, — рассказывает отец Георгий. — Первая выставка, которая здесь состоялась, — почившей монахини Иустинианы (Омельченко). Выставлялись её живописные работы и иконы. В настоящее время в школьном музее проходит выставка «А. Ф. Маркс и журнал „Нива“», с подлинными экземплярами журнала и книжными приложениями к нему. Вместе с книгами прославленного издательства рассказывается о книгах нашего храма и действовавшей при нем типографии, экспонируется прижизненный том творений святого праведного Иоанна Кронштадтского.
Важная тема в экспозиции музея — Алапаевские мученики: одним из выпускников училища был князь Иоанн Константинович. Его брат князь Гавриил Константинович тоже окончил училище; он, к счастью, выжил — чудом удалось уехать. В музее собирают библиотеку, которая посвящена М. Ю. Лермонтову, Николаевскому училищу, его истории, военной истории России.
— Я отвечаю в музее за литературную часть, — рассказывает Наталья Соловьёва, сотрудница Всероссийского музея А. С. Пушкина. — В прошлом году организовала литературные беседы-встречи для прихожан. Одна из них называлась «Лермонтовские места России», а другая была посвящена «грузинскому Лермонтову» — поэту Николозу Бараташвили. На этих встречах звучали стихи, демонстрировалось видео. Я нашла несколько документальных фильмов про Бараташвили, сама смонтировала отрывки, получился видеоролик. Недавно предложила отцу Георгию еще несколько тем для встреч. Нынешней осенью записали радиопередачу для цикла «Ветер в окно», который выходит на Радио России. Нам очень понравилась передача: прекрасно подобрана музыка, звучат романсы на стихи Лермонтова.
Анна Логинова, ведущий библиотекарь библиотеки «Измайловская» МЦБС имени М. Ю. Лермонтова, — многолетний друг воскресной школы, а теперь и музея.
— Когда рассматриваешь скромные экспонаты, посвященные истории Николаевского кавалерийского училища, Михаилу Юрьевичу Лермонтову, району Измайловских рот, невольно ощущаешь тепло и любовь людей, которые собирали и готовили экспозицию. Как создавался музей? Общаясь с протоиереем Георгием, люди заражались его искренним, по-детски восторженным отношением к истории. Школьники приносили свои работы и коллекции солдатиков, прихожане несли книги и картины, историки и литературоведы делились своими познаниями, проводили и проводят свои экскурсии. Увлеченные прихожане начинали изучать историю и становились настоящими знатоками истории Николаевского кавалерийского училища. Сотрудники нашей библиотеки «Измайловская» дарили книги, собранные на «книговороте», представляли свою площадку и свои ресурсы для выступлений. Ролики с рассказами отца Георгия о Николаевском кавалерийском училище и Михаиле Юрьевиче Лермонтове, короткий фильм о музее в группе «ВКонтакте» «Книжная табакерка» набрал множество просмотров. Прихожане храма и отец Георгий принимали участие и в исторических чтениях «Александр Невский — прошлое в настоящем» в прошлом году. Встречи и лекции будут проводиться и в этом году. Этот музей — пример того, как много может сделать неравнодушие единомышленников, и будем надеяться, что он будет и дальше пополняться новыми экспонатами, а интерес к нему будет возрастать. Музей при храме — это локальное звено коллективной памяти.
Анастасия Дементьева занимаетс