Город веры и спорта

СПРАВКА 
В соревнованиях приняли участие около 2,5 тысяч юношей и девушек 12–14 лет из 75 регионов России и 6 иностранных государств: Белоруссии, Казахстана, Египта, Сербии, Индонезии, а также Гагаузии — автономного территориального образования в составе Молдавии. Соревнования проходили по шести видам спорта: футбол, баскетбол, настольный теннис, самбо, шахматы, нормативы ГТО. Дополнительная программа включала скейтбординг и шахматы онлайн. Главный приз соревнований — переходящий Кубок Патриарха Московского и всея Руси — завоевала команда из Свердловской области. Второе общекомандное место завоевали петербуржцы, третье — белорусские гости. Специальный приз «За волю к победе» был присужден команде из Индонезии. Церемонии открытия и закрытия прошли в спорткомплексе «Юбилейный». В рамках игр был организован форум «Вера и спорт»: 11 сентября в РГПУ имени Герцена состоялись круглые столы, панельные дискуссии и секции с участием богословов, философов, историков, священнослужителей, преподавателей и общественных деятелей, 12 сентября в Большом зале Филармонии прошло пленарное заседание.

Грани взаимодействия

— Санкт-­Петербург по праву заслужил возможность принимать эти соревнования: на прошлогодних играх в Нижнем Новгороде наша команда завоевала главный кубок, — отметил председатель городского комитета по физкультуре и спорту Антон Шантырь. — В наше время пришло понимание, что спорт без веры далеко не уйдет. Сам я, будучи спортсменом, осознал: чтобы победить, одних физических усилий недостаточно. Важно говорить об этом с подростками, научить их любви к сопернику, соблюдению морально­этических норм. Напомню известную истину: чем больше отдаешь, тем больше получаешь. Она касается жизни каждого и верна для любой сферы жизни — дружбы, семейных отношений, любви. Спорт требует самоотречения, аскезы, самоконтроля, умения контролировать три яда — эгоизм, гнев и жадность.

— Наш город в смысле спортивных достижений и проектов, можно сказать, «впереди планеты всей», и мы гордимся им, — говорит председатель отдела по взаимодействию со спортивными организациями Санкт-­Петербургской епархии иерей Богдан Полевой. — Но Игры Александра Невского — это уникальный формат, а не просто ­какое-то спортивное мероприятие. Мы только начинаем открывать новые и новые грани возможностей и смыслов, заложенных в них. Когда три года назад проходили первые игры в Кемерово, было не очень понятно, есть ли плоды и каковы они. А сейчас мы уверены: это новый опыт, новый формат, новый вызов. Вызов заключается в том, что мы ищем и нащупываем грани взаимодействия между верой, Церковью и спортом в деле воспитания подрастающего поколения, и, на мой взгляд, результаты и перспективы просто фантастические. Человек — существо двусоставное, и я глубоко убежден, что духовная жизнь человека, его развитие не может идти в другом направлении, чем развитие физическое. Наша задача, и мы делаем только первые шаги в этом направлении, — попытаться сформулировать некие духовные законы, определить вектор возможностей соработничества спорта и Церкви. Именно для этого в рамках игр проходит форум «Вера и спорт». Благодаря панельным дискуссиям, круглым столам, секциям, которые проходили в Университете имени Герцена, мы получили научное, богословское обоснование возможности совмещения этих понятий — веры и спорта.

Концепция игр предполагает две их составные части, спортивную и теоретическую. Именно за проведение форума отвечает Русская Православная Церковь в лице Патриаршей комиссии по спорту и спортивного отдела епархии. На форуме выступали богословы и психологи, они показывали, как вера и спорт взаимодействуют и помогают друг другу.

— К материалам форума ещё не раз будут возвращаться богословы, спортивные психологи, методисты, — уверен отец Богдан. — Пленарное заседание проходило в Большом зале Филармонии, в историческом зале Дворянского собрания. Этот зал имеет особое значение и для нашей епархии, и для всей Русской Православной Церкви — там проходил Петроградский процесс, на котором безвинно осудили митрополита Вениамина и многих других людей. А спустя сто лет здесь проходит форум «Вера и спорт», где собраны представители государственной власти, Русской Православной Церкви и других традиционных конфессий, которые обсуждают развитие спорта в стране. Такое раньше и представить было невозможно! Огромная благодарность Духовной академии и ректору владыке Силуану за то, что они подготовили целую секцию, связанную с антропологией, — человек, дух, душа, тело, спорт, отношение Церкви к спорту. Кто бы мог ещё лет тридцать назад об этом подумать? Когда у нас в Санкт-­Петербурге, впервые в Русской Православной Церкви, был официально организован епархиальный спортивный отдел, многие отнеслись к этому неоднозначно. Да совсем недавно, когда ко мне в храм пришла команда «Зенит», я, провожая ребят, обнаружил, что в притворе ­кто-то из «активистов» раскидал брошюрки «Футбол — бесовская игра». Но сейчас такое мракобесие уже выглядит курьезом. Спустя 15 лет мы пожинаем плоды нашей деятельности. Мы вспоминаем с благодарностью владыку Маркелла (Ветрова), который был первым председателем отдела. Именно его настойчивость и епископский авторитет сыграли ключевую роль в появлении спортивных отделов и в других епархиях Русской Православной Церкви.

Достойно и красиво

Большую роль в подготовке игр сыграл сектор коммуникаций епархиального информационного отдела.

— Мы подключились к работе ещё в декабре 2024 года, — рассказывает руководитель сектора коммуникаций Наталья Родоманова. — Как только я услышала, что спортивные делегации будут принимать участие в крестном ходе по Невскому проспекту в день перенесения мощей святого Александра Невского, мне стало совершенно очевидно, что мы должны подключиться. Крестный ход проходит ежегодно, и для привлечения внимания светских СМИ необходимо обращать особое внимание на то, что происходит впервые. По благословению митрополита Варсонофия меня включили в состав оргкомитета игр. Было важно, чтобы наши коллеги-­журналисты получали полноценную и выверенную по смыслам информацию об играх и форуме, а это уже во многом зависело от нашей работы.

Сектор коммуникаций предложил для выработки логотипа игр и всего брендбука пригласить художника Илью Соколова, с которым уже несколько лет сотрудничал (интервью с ним читайте в сентябрьском номере журнала «Вода живая». — Прим. ред.).

— Необходим был человек серьезный, настоящий профессионал, к тому же воцерковленный и разбирающийся в религиозных символах, — продолжает Наталья Родоманова. — Все эти качества есть у Ильи Соколова. Когда он увидел весь спектр задач, которые необходимо было воплотить, найти хорошее, современное дизайнерское решение и при этом не упустить необходимые смыслы, было видно, как он загорелся. Я считаю, что всё получилось очень красиво, достойно, начиная от логотипа и визуальной рекламы в городе, на спортивных площадках — до создания обаятельного персонажа Мишки, который присутствовал во всех видах спортивного оформления. Была создана прекрасная форма для участников соревнований. В Калининском районе, где живу, я случайно встретила стайку ребят, которые шли в этой форме со одного из тренировочных стадионов «Зенита» вместе с тренером. Остановила их и сфотографировала. Они такие радостные были, довольные. Сказала, что мы тоже рады Александровским играм в Петербурге и приветствуем их.

Сектор коммуникаций принимал активное координационное и редакторское участие в создании специального буклета для участников с описанием главных святынь Петербурга, относящихся к традиционным религиям, с рассказом о самих играх, о Патриаршем кубке Александра Невского. В нем было также опубликовано расписание, экскурсионные маршруты, разработанные городским комитетом по туризму, правила поведения на играх. Одним из авторов текстов стал выпускающий редактор журнала «Вода живая» Тимур Щукин.
Сектор коммуникаций накануне церемонии открытия организовал совместный пресс-­подход с председателем Патриаршей комиссии по спорту митрополитом Мурманским и Мончегорским Митрофаном, главным режиссером церемонии Ильёй Авербухом, артистами и фигуристами, которые принимали участие в этом спектакле.

— Мы вместе с пресс-­службой комитета по спорту помогали нашим коллегам-­журналистам из разных СМИ, и вышли отличные репортажи и у телеканала «Санкт-­Петербург», и у ГТРК «Россия», — говорит Наталья Родоманова.

— До сих пор о церемонии открытия игр все говорят, — продолжает отец Богдан. — Министр спорта Михаил Дегтярёв, который сидел рядом со мной, сказал (цитирую), что это просто уровень открытия Олимпийских игр. Несомненно, шоу, поставленное Ильёй Авербухом, вой­дет в историю не только Игр Александра Невского, но и в историю церемоний открытия спортивных мероприятий. Организационно было продумано всё, начиная от аэропорта, где спортсменов встречала фирменная стойка с волонтерами. Очень понравился ребятам наш талисман или, как его сейчас называют, маскот, Мишка. Везде были флаги, украшенный город, радушие наших волонтеров — всё это произвело на них сильное впечатление. Им, напомню, 12–14 лет, этот возраст был не случайно выбран: с точки зрения психологии он показался специалистам наиболее удачным, чтобы участники могли максимально воспринять те посылы, которые мы пытались в эти игры заложить.

Ой, веди нас, княже!..

— Не зря Александра Невского выбрали покровителем игр, — рассуждает отец Богдан. — Это не только образ русской победы, это пример полноценной личности, которая сочетает образ воина, не проигравшего ни одной битвы, собирателя русских земель, и руководителя, дипломата, способного быть гибким для достижения своих целей, к тому же образ человека нравственного. А главное — это святой. Поэтому образ Александра Невского так важен для сопротивления засилью неоязыческих толков в спортивной среде, противостояния им со стороны традиционных религий. На форуме шла речь о противодействии этому засилью не только православия, но и других традиционных религий нашей страны. Многие духовники рассказывали об опыте на местах.

Помимо спортивных соревнований и церемоний открытия и закрытия, важнейшим событием игр было участие юных спортсменов 12 сентября, в праздник перенесения мощей святого Александра Невского, в богослужении в «Спасе-на-­Крови» и в общегородском крестном ходе по Невскому проспекту.
На встречах с духовниками команд отец Богдан специально предупреждал, чтобы они во время богослужения находились вместе со своими подопечными:

— Именно в Санкт-­Петербурге мы изменили формат, основываясь на опыте прошлого года, — рассказывает он. — В Нижнем Новгороде богослужение проходило в кафедральном соборе Александра Невского. Служил правящий архиерей митрополит Георгий, сонм архиереев, и все духовники должны были сослужить. Но когда мы шли на службу, я как духовник, сопровождающий свою команду, общаясь с ребятами, понял, что им будет очень сложно удержать внимание, понять, что происходит на службе. Как можно в принципе выдержать богослужение, когда ты ничего не понимаешь, тем более — приступить к Таинствам? Я принял самостоятельное решение, что не буду восьмидесятым по счету сослужащим священником, а останусь со своей командой. У меня была возможность объяснить детям ­какие-то моменты богослужения, рассказать, как устроен храм, что сейчас происходит, что будет происходить. Кто захотел причаститься, тех я смог спокойно исповедовать, всем объяснил, что такое Причастие. Такой поход в храм для ребят был со знаком «плюс», им открылись и богослужение, и храм. Поэтому в нынешнем году мы приняли решение, и митрополит Митрофан, председатель Патриаршей комиссии по спорту, услышав мои аргументы, благословил, чтобы все духовники находились в храме рядом со своими командами. Потом, конечно же, все священнослужители зашли в алтарь, причастились, но во время богослужения молились со своими воспитанниками, исповедовали кого нужно. И такой формат, я надеюсь, и останется, потому что польза итоговая от этого потрясающая. Впервые у нас в Петербурге пятеро спортсменов в течение игр приняли Крещение. Они изъявили такое желание, и я с большим удовольствием предоставил для совершения Таинства наш храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость (с грошиками)» с купелью для взрослых, с возможностью крестить полным погружением. Крестился даже тренер одной из команд, и я считаю — это именно тот результат, ради которого мы в принципе затеваем этот масштабный проект.

— Стройная колонна ребят в праздничной форме с логотипами и специально подготовленным большим баннером игр прошла по Невскому проспекту, — делится впечатлениями Наталья Родоманова. — Не менее полутора-двух тысяч человек присутствовали. Для ребят, конечно, это огромное событие. Я думаю, что само присутствие в нашем городе они как раз и ощутили полноценно во время этого крестного хода. Многие впервые были на богослужении, ­кто-то впервые исповедовался и причастился. Наверное, для ­кого-то это была и прогулка, но всё равно — во время шествия соприкосновение с красотой города и именно с православной традицией, с молитвой, с тем, что сложно даже выразить, несомненно, коснулось сердец участников… и мы не знаем, какими способами Господь воздействует на душу каждого человека. И буклеты, которые рассказывали о наших святынях и о смыслах, о том, почему важно человеку, занимающемуся спортом, быть сильным не только телом, но и духом, причем правильным духом, тоже помогали это почувствовать, увидеть эту причастность, понять, насколько это важно.

Все — в гости к нам!

Игры — многоконфессиональные, в них участвуют представители четырех традиционных конфессий России.

— Организаторы игр создавали максимально комфортные условия, все относились друг к другу дружелюбно, — говорит отец Богдан. — Наша страна — многонациональная и многоконфессиональная, причем всегда славилась терпимостью. Мы рады, что другие конфессии принимают участие в играх, потому что это один из способов обеспечить устойчивый межнациональный и межрелигиозный мир. По Положению об играх, с командой могут приехать два духовника, если в данном регионе распространена не одна религия. Такая команда приехала из Татарстана — в ней был и православный священник, и имам. Они вдвоем выходили на представление команд. Представители буддизма тоже приезжали. У нас было собрание духовников в Александро-­Невской лавре, огромная благодарность владыке Вениамину, что он предоставил для этого зал Святодуховского центра. Собрались духовники православных команд, и на эту встречу неожиданно решил прийти лама. Мы его встретили как друга, и ему было интересно послушать, что у нас происходит, и это не вызвало никакого отторжения. На секциях мы делились опытом, и мусульмане рассказывали, как они пытаются нравственное, религиозное содержание передать спортсменам. Это было интересно и для других традиционных конфессий. В программе игр была учтена специфика всех религиозных конфессий, все чувствовали себя достаточно комфортно и свободно.

— Меня тронуло на церемонии награждения участников (как в командных, так и в индивидуальных видах), что один мальчик вышел для получения личной награды с флагом своего города — Севастополя, — говорит Наталья Родоманова. — Видно было, что ребята гордятся местами, где они живут, а значит — своей страной. Отдельно отмечу, что во время игр было запрещено сквернословить: все были предупреждены, что если ­кто-то выругается матом — команде снизят очки. Важно, чтобы с младых ногтей вырабатывались правильные условные рефлексы в противовес тому, что ребята, к сожалению, вынуждены слышать в своей повседневной жизни.

— Год назад, когда мы начинали подготовку, очень переживали по поводу неустойчивой питерской погоды, — говорит отец Богдан. — Но Господь был милостив к нам, стояла фантастическая погода все дни игр, только в день отъезда участников, уже под вечер, символически покапал легкий дождик, как будто слезы города, провожающего ребят. А главное, что запомнилось, — их счастливые лица. Они будут вспоминать с теплом о посещении Петербурга, а главное — будут понимать, что Церковь и их профессиональная деятельность, спорт, вполне совместимы. Они, надеюсь, будут и дальше нащупывать эту грань совместимости, будут черпать внутренние, духовные силы в Боге, в Таинствах Церкви, понимая, что это не только можно, но и нужно делать. Дай Бог следующим регионам-­участникам держать ту планку, которая была задана в Санкт-­Петербурге. 

Фото Андрей Павлюченков, Андрей Петров