Чудеса на Неве

Не в Шлиссельбурге, а в крепости Орешек

— Анастасия Юрьевна, почему музею было так важно реализовать эту инициативу? Это ведь совершенно беспрецедентный случай — светская организация инициирует церковный проект.

— Да! И правда! Интересно получилось… (смеется). Всё началось с исторической находки, когда оказалось, что мощи Александра Невского на пути из Владимира в Санкт-Петербург год хранились в крепости Орешек.

— То есть началось, когда этот факт ещё не был подтвержден?

— Нет! Мы вообще собрались по другому поводу — отмечали 700 лет со дня основания крепости Орешек (1323 год). Изучали материалы, готовили очередную выставку и ни о каких мощах не помышляли. В числе мероприятий к 700‑летию крепости был снят фильм об её истории. Среди прочих был отдельный сюжет об одном уникальном событии, когда в 1702 году, сразу после завоевания Петром I, в стене храма Иоанна Предтечи чудесно явилась икона Казанской Божией Матери. По архивным данным икона была обнаружена часовым во время ночного обхода, когда он увидел «необыкновенный свет, выходивший из стены». Стену разобрали и достали икону. Икона оказалась древней, написанной, вероятно, ещё при Иване Грозном. Её поместили в крепостной собор, и с тех пор она стала местной святыней. На летнюю Казанскую, 21 июля, в Шлиссельбурге организовывались большие крестные ходы, на которые съезжались со всех городов и весей: из Петербурга, Москвы, Твери, нынешних Кировского, Тосненского, Волховского и Всеволожского районов. Мы подробно изучили исторический материал: записи, свидетельства очевидцев, и подумали, что можно было бы возродить эту традицию.

— Вы имеете в виду крестный ход?

— Да! Тогда это было очень значимым событием.

— Но ведь нынешний крестный ход посвящен совсем другому событию.

— В церковных книгах и документах того времени, описывающих события, происходившие в Иоанно-­Предтеченском соборе, в частности, в 1723 году говорится, что мощи Александра Невского на пути из Владимира в Санкт-­Петербург год пребывали в крепости Орешек. Не в Шлиссельбурге, как считалось до некоторого времени. В ежедневных отчетах, которые вели те, кто сопровождал мощи святого — архимандрит Владимирского Богородице-­Рождественского монастыря Сергий и окольничий Михаил Васильевич Собакин, — обозначена конкретная дата прибытия мощей в Шлиссельбург. Более того, опубликован указ императора, в котором говорилось, что мощи святого князя следует оставить на год в каменном храме. Дальше следует описание их транспортировки по воде в крепость. Указан даже размер ворот, через которые предполагалось внести мощи на территорию крепости Орешек. Все эти факты не оставили никаких сомнений в том, что местом хранения мощей Александра Невского в этот период времени была именно крепость Орешек.

— А где обнаружились документы?

— В РГИА. Параллельно историк Роман Соколов в 2021‑м, году 800‑летия со дня рождения Александра Невского, опубликовал материал, где, в числе прочего, обратил внимание на те же исторические документы. Мы шли в одном направлении, но каждый своим путем.

Помогал весь город

— Как и когда родилась идея реконструкции «водного крестного хода»?

— Когда отмечался другой юбилей — 300‑летие перенесения мощей в 2024 году. Крепость «Орешек» — филиал Исторического музея Санкт-­Петербурга, и потому мы сочли необходимым обратить внимание на это историческое событие. Кроме того, самой крепости и её уникальным архитектурным памятникам, храму, номерным петровским казармам, которые строил Трезини, требуются серьезные реставрационные работы — появился повод об этом говорить.

— И ­все-таки крестный ход.

— За историческими находками родилась идея. Мы решили присоединиться к яркому и очень значимому церковному и общегородскому событию — почему бы не организовать водное шествие?! Тем более, современными средствами всё это технически не так сложно устроить.

— Сохранились ли документы, может быть, воспоминания современников о тех исторических событиях?

— К счастью, да! Подробное описание исторического события сохранилось в дошедшем до нас дневнике камер-­юнкера Фридриха Берхгольца, который тот вел в России в царствование Петра I. Документы свидетельствуют, что водная церемония была очень красиво и торжественно обставлена. 12 сентября 1724 года ковчег с мощами начал свой водный путь на адмиральской галере из крепости Орешек. Императорская яхта «Принцесса Елизавета» выдвинулась из Петербурга навстречу мощам. В Усть-­Ижоре Пётр I лично встречал торжественную процессию и сам встал у руля галеры. С ним были губернатор Петербурга князь Меншиков и другие приближенные. У стен монастыря в честь Александра Невского был выстроен весь российский флот, включая «дедушку русского флота» — ботик Петра I, которые встречали процессию пушечными залпами и салютами. Духовенство и огромное число людей приветствовали императора на пристани. В монастыре звонили во все колокола. Примерно это мы и попытались повторить. Дневниковые записи оказались очень ценным для нас фактологическим источником. Кроме того, мы смогли увидеть смыслы, которые заложил Пётр I.

— Но ведь силами одного лишь музея такой проект невозможно организовать — слишком много вводных…

— Конечно! К­то-то из коллег вспомнил, что у «Газпрома» есть воссозданные корабли: ботик Петра Первого, линкор «Полтава», несколько фрегатов, гички. Мы попросили их о поддержке проекта и в годовщину события — 300 лет — сделали первую историческую реконструкцию. Петровский флот встречал водную процессию пушечными залпами с линкора «Полтава» у стен Александро-­Невской лавры. К пристани был пришвартован ботик Петра с солдатами Преображенского полка, шхуна «Ольга» и несколько гичек, которые прошли путь от Усть-­Ижоры, где крестный ход встречал исторический парусник «Лукулл» с пушками. Неожиданным образом сошлось всё: церковная и светская составляющие, исторический и военный контексты. Министерство обороны приняло самое деятельное участие — предоставили буксиры, которые помогли пришвартоваться кораблям. Администрация «Волго-­Балта» и МЧС дали все необходимые разрешения. В парадной форме нас встречали курсанты военно-­морских училищ. Одним словом, крестный ход был организован, что называется, всем миром. Отсюда незначительные финансовые затраты — включились и помогли все. Спонсоры помогли с сувенирами, канал «Санкт-­Петербург» поддержал информационно. Включились все, весь город, и получилось очень красиво, зрелищно.

— В этом году водный крестный ход прошел во второй раз. Значит, уже складывается традиция?

— Думаю, да! Хотя сначала мы планировали лишь одну акцию. А потом люди стали спрашивать: а как в следующем году? Будет ли?

— Изменилось ли ­что-то в программе крестного хода в этом году?

— В этом году мы не стали делать полной исторической реконструкции. В­се-таки каждый год организовывать такое масштабное мероприятие очень непросто. Не столько в смысле материального обеспечения, сколько человеческих ресурсов. А вот каждые пять лет вполне возможно — начало положено! Зато в этом году был отслужен молебен «на воде» вместе с духовенством и прихожанами храма Александра Невского в Усть-­Ижоре. В будущем году мы планируем добавить один или два корабля, чтобы все желающие смогли присоединиться к нам и дойти до Александро-­Невской лавры. Очень надеюсь, что традиция водного шествия приживется, как ежегодный крестный ход по Невскому проспекту.

Храм будет восстановлен

— Такое путешествие во времени… А где именно хранились в крепости мощи святого, это известно?

— В крепости находился каменный собор Иоанна Предтечи, построенный ещё в XV веке — на тот момент единственное каменное строение, поэтому Пётр и выбрал его местом хранения святых мощей. В Шлиссельбурге в то время были только деревянные постройки — это было опасно, боялись пожаров. Каменный храм гарантировал определенную безопасность. До наших дней здание, к сожалению, не сохранилось, храм дважды перестраивался: в 1776 и в 1824 годах. Сохранились только фрагменты третьего собора Иоанна Предтечи, и те очень пострадали во время Великой Отечественной вой­ны. Сейчас храм находится в сердце крепости Орешек, а его предшественник стоял левее, ближе к крепостной стене. Престол прежнего храма перенесли в этот, так называемый третий храм. На месте первого храма в прошлом году силами музея был установлен памятный знак, где обозначено, что в храме в 1723–1724 годах находились мощи Александра Невского. Мы очень надеемся, что храм будет восстановлен.

— То есть музей будет инициировать реставрационные работы?

— Да, безусловно! Сейчас уже появился новый смысл. Это место связано и с первым российским императором — Петром I, и с Александром Невским — нашим небесным покровителем. Соединилось профанное, но в самом высоком смысле слова, и сакральное.

— Это наша история…

— Да! Историческая нить от Александра Невского и Петра I прошла через Неву, от Шлиссельбурга в Санкт-­Петербург. Очень важны такие символические связи. Пётр отвоевал «Орешек» до строительства Санкт-­Петербурга — это была его первая победа на Невских землях. И для него, и для его современников, и для нас это очень важное событие. После этой победы Пётр взялся за строительство Санкт-­Петербурга и завоевание Выборга. Имя храма — посвящение Иоанну Предтече — неслучайно и тоже очень символично. Пётр, провозглашая имя храма, сказал, что эта победа станет предтечей всех его дальнейших побед. Поэтому и мы надеемся, что традиция водного крестного хода поможет возродить крепость с её архитектурным ансамблем и храм, конечно.

— Храм был разрушен или пришел в упадок за давностью лет?

— Всё было разрушено во время Великой Отечественной вой­ны, до этого всё было в относительной сохранности. Крепость Орешек героически держала оборону правого берега Невы. Что касается построек, в архиве нашего музея есть фотографии начала века, сделанные Карлом Буллой. На них крестный ход с Казанской иконой Божией Матери, и храм, и гарнизон, и сама крепость с постройками.

— Выходит, весь архитектурный ансамбль можно воссоздать по этим фотографиям?

— Конечно. Мы полагаем, что есть и чертежи: ­все-таки XIX век — многие документы сохранились. Они могут лечь в основу для будущей реставрации. Есть идея сделать военный мемориал, мемориально-­храмовый комплекс. В самом храме до недавнего времени находился памятник «Клятва», установленный в 1985 году к 40‑летию Победы, посвященный воинам Великой Отечественной вой­ны, защищавшим Орешек. Часть скульптурной композиции была расположена в самом храме, часть — рядом. По замыслу архитекторов вся скульптурная группа должна была находиться в храме. Но храм разрушается. Из-за угрозы обрушения памятник пришлось вынести. Вне храмовых стен он в безопасности, но нарушилась архитектурная композиция. И чтобы вернуть этому памятнику первозданный вид, нужно сначала восстановить храм, но уже с учетом дополненной композиции — мемориала всем воинам, защищавшим Орешек на протяжении семи веков её истории. Мемориально-­храмовый комплекс станет не только местом памяти, но и символом духовной связи поколений.

— Значит, прямое назначение храма — «дом молитвы» — всё же останется?

— Да, конечно! Храм обязательно должен быть действующим. В нем будут совершаться богослужения по праздникам и воскресным дням. Но поскольку храм музейный, функционировать будет и эта составляющая.

— Епархия вас тоже поддержала?

— В прошлом году, когда мы только задумывали этот проект, написали Святейшему Патриарху, и он благословил митрополиту Варсонофию и епископу Мстиславу поддержать инициативу на своем уровне. Очевидно, поэтому у нас всё так легко получилось.

— Вам ведь ещё и Кирилло-­Белозерский монастырь помог с иконой — расскажите об этом.

— Роман Соколов, о котором я упоминала выше, изучал историю одной иконы Александра Невского, которую увидел в Кирилло-­Белозерском музее-­заповеднике. По его предположениям, она относилась ко времени перенесения мощей. И скорее всего, на ней изображен собор крепости Орешек, духовные и светские лица той эпохи. На этой иконе Александр Невский изображен в облачении схимника — это существенная деталь, потому что в 1725 году Пётр I запретил изображать его в монашеских одеждах, с этого времени святого князя стали писать в воинских доспехах. Всё это в сумме позволило предположить, что икона написана в год перенесения мощей, более того, на ней запечатлено именно это событие. Мы сделали копию этой иконы. Владыка Мстислав подарил список крепости Орешек. Икона стала первой святыней восстанавливающегося храма.

— Как символично! Вы ведь, по сути, первый кирпич заложили.

— Да, так и есть. Оригинал вернулся в Кирилло-­Белозерский монастырь, а список теперь хранится в крепости Орешек. Возможно, на летний период мы будем выставлять икону для поклонения. Во всяком случае, надежда на восстановление храма уже не кажется призрачной. Начало положено.

Сложности никто не отменял

— Программу будущего крестного хода уже планируете?

— Да, работа началась. По моему убеж­дению, крестный ход, тем более такого масштаба и значимости, должен собирать как можно больше людей. С другой стороны, к сожалению, мы не можем отвезти всех желающих из Шлиссельбурга в Санкт-­Петербург. А вот отвезти всех прихожан в крепость Орешек на молебен для нас вполне посильное дело. В будущем, если нас поддержат судоходные компании — предоставят корабли, мы пойдем в Александро-­Невскую лавру большой флотилией.

— Масштаб впечатляет!

— Ко всему прочему, программа предусматривает и светские мероприятия. В этом году, например, мы пригласили большой симфонический оркестр, который исполнил кантату «Александр Невский». Рисковали. Никто ведь не знал, как будет звучать эта музыка в крепостных стенах, и вообще, как привезти на остров целый оркестр! Но всё получилось, и с погодой очень повезло.

— Людей много было?

— Человек пятьсот. Для первого раза вполне достаточно. В­се-таки сложности с транспортировкой таких больших коллективов никто не отменял. Но теперь мы сможем учесть возможные риски.

— Значит, программа будет меняться?

— Конечно! Программа должна быть разнообразной — вариантов достаточно. Просто не всё сразу можно реализовать. Важно ведь, чтобы и светская часть праздника проходила на самом высоком уровне. Не все могут посетить богослужение, тем более принять участие в крестном ходе. А провести ­какое-то время на концерте и воспринять духовное через светское — очень даже возможно.

— Выше вы упомянули судоходные компании, которые вас поддержали. Расскажете?

— «Нева Тревел» уже второй год безвозмездно предоставляет нам свои лучшие современные катамараны. В прошлом году это был катамаран «Александр I», в этом году — «Петр I». Названия говорят сами за себя. Глава компании Юрий Набатов лично принимает участие в крестном ходе. Компания «Алые паруса» обеспечивает переправу людей на молебен в крепость Орешек. ФГБУ «Волго-­Балт» помогает с баржами, перевозкой оборудования. Катера МЧС и «Росгвардии» сопровождают водное шествие и обеспечивают его безопасность.

— В этом году к празднованию перенесения мощей были приурочены Международные спортивные игры. Вы не думали привлечь к участию спортсменов?

— Есть идея организовать парусную или гребную регату, приуроченную к празднику. Мы разговаривали с Федерацией водно-­моторного спорта, им это очень интересно. И, возможно, такая водная гонка состоится.

— И место какое красивое: с одной стороны Ладога, с другой — Нева!

— Да! И этот впечатляющий ландшафт позволяет проводить самые разные водные мероприятия. Будем пробовать.

— Дай Бог!

— Всё очень интересно получается, да. По сути, Казанская икона Божией Матери привела нас к мощам Александра Невского. Искали одно, а нашли другое. Вот уж действительно чудеса! 

Ключевые даты и факты

1352 — Построена и освящена архиепископом Новгородским Василием в честь Спаса Преображения первая церковь в крепости Орешек

1611 — Во время шведского владычества храм превращен в лютеранскую кирху, добавлена деревянная пристройка

1702 — После отвоевания крепости Петром I церковь освящена в честь Иоанна Предтечи

1776–1779 — церковь Перестроена по проекту архитектора А. Ф. Виста

1826–1831 — Здание каменного храма было разобрано и перестроено в стиле классицизма архитектором А. Е. Штаубертом.

1917 — Храм был закрыт.

1941–1945 — Храм сильно пострадал от бомбардировок и долгое время находился в руинах

1985 — На руинах храма открыт мемориальный комплекс защитникам крепости