Без детей

Современная церковная публицистика чаще всего поднимает вопрос бездетности в контексте порицания современного общества. Считается, что бездетных потому так много, что народ наш отклонился от православной веры, попрал традиционные семейные ценности. Бездетный человек — самодовольный эгоист, и смысл жизни его в одних удовольствиях. «Думают только о развлечениях», «не желают поступиться материальным достатком» — вот типичные инвективы в адрес бездетных супружеских пар.

Конечно, такие принципиальные эгоисты существуют и даже составляют довольно заметную часть социума. Например, в США еще в середине прошлого века возникла субкультура чайлдфри (англ. сhild-free — «свободные от детей»). В 1970‑х годах была основана Национальная организация для не-родителей, но особенный размах течение приобрело начиная с 1990‑х. Сейчас в Штатах более 40 организаций чайлдфри, по нескольку тысяч человек в каждой. С начала 2000‑х чайлдфри заявили о себе и в России. Их сетевая активность на сегодняшний день довольно велика, и среди образованной молодежи мегаполисов многие им симпатизируют. Сообщество русскоязычных чайлдфри в ЖЖ (http://ru-childfree.livejournal.com) является одним из крупнейших (более 4 000 человек).

---

Однако предположение о грозной эпидемии чайлдфри, надвигающейся на Россию, на сегодняшний день статистикой опровергается. Федеральная служба государственной статистики в 2010 году проводила исследование жизненных приоритетов россиян. Выяснилось, что и у женщин, и у мужчин первые три места занимают такие цели, как «воспитать ребенка» (первое место у женщин и второе у мужчин), «материальное благополучие» (второе место у женщин и первое у мужчин), «собственное жилье» (третье место). Свыше половины респондентов (57,7% женщин и 51,4% мужчин) хотели бы иметь двоих детей, а чуть более четверти (25,2% женщин и 26,4% мужчин) — троих (www.gks.ru). Конечно, приоритет и реальная жизнь — не одно и тоже. Экономические причины бездетности тоже нельзя сбрасывать со счетов. Современные россияне перед тем, как «завести ребенка», стараются взвешивать «за» и «против». И очень часто «против» в виде отсутствия собственного жилья перевешивает даже такое «за», как стабильная зарплата. В любом случае, говорить о том, что наши сограждане — поголовно инфантильные эгоисты, — некорректно.

В то же время медики и социологи бьют тревогу совсем по иному поводу. До 15-16% cупружеских пар не имеют детей не потому, что не хотят, а потому, что не могут. По данным главного акушера-гинеколога РФ, директора Научного центра акушерства и гинекологии РАМН Владимира Кулакова, в России 10 млн бесплодных людей (около 6 млн женщин и около 4 млн мужчин). И ежегодно их число увеличивается примерно на 200 000. Несколько тысяч сетевых фриков, называющих себя чайлдфри, на этом фоне просто незаметны.

Женщины, мечтающие о ребенке и неожиданно получающие от врачей диагноз «бесплодие», в нашем обществе в каком-то смысле оказываются в положении инвалидов.

— Женщина переживает бездетность намного болезненнее, чем мужчина, поскольку она еще испытывает давление социальных стереотипов: «уже пора», «срочно надо» и так далее, — говорит Анна Вахрушева, кандидат психологических наук, заведующая кафедрой психологии Новороссийского филиала Московского гуманитарно-экономического института. — Со стороны личностной сферы бездетность (даже если она сознательна!) тоже переживается женщиной как трагедия, поскольку она чувствует себя нереализованной, неполноценной.

C годами ожидания ребенка эта «инвалидность» только усиливается. Чем дальше, тем больше проблему осознает не только жена, но и муж. Друзья вовсю обзаводятся потомством, организуют семейные выезды на природу, детские дни рождения… Естественно, бездетные супруги постепенно выпадают из привычного круга общения. Нередко многолетнее ожидание ребенка приводит к распаду семьи. Инициатором, как правило, выступает мужчина. «Мужчины крайне редко видят себя причиной отсутствия детей, — считает Анна Вахрушева. — Чаще всего они через 10-12 лет бездетного брака уходят на поиски другой женщины, в надежде все-таки иметь потомство. Тем более, что репродуктивный возраст мужчины значительно отличается от женского».

Помимо внутренних противоречий, бездетная семейная пара, как правило, испытывает жестокий прессинг со стороны близких.

— От бестактных вопросов и советов родственников и друзей нам иной раз жить не хотелось, — рассказывает Виктория (32 года, в ожидании стать матерью 6 лет), — Если говорить о том, какой вопрос самый больной для бездетной пары, то это, безусловно, вопрос «Почему у вас нет детей?». Но ведь в том и состоит переживание бездетных супругов: они не могут понять, почему Господь послал им это испытание. Они годами обследуются, лечатся, а детей как не было, так и нет. Уже одно это способно свести с ума. К сожалению, в обществе распространено мнение, что зачать ребенка — вопрос пяти минут. Поэтому я перестала отвечать на расспросы о детях в форме «мы думаем об этом» или «мы стараемся». Нередко можно получить в ответ искреннее недоумение и даже смех собеседника: «А чего тут думать? Раз-два и готово!», или совсем бестактное: «Что-то плохо стараетесь…» Со временем я поняла, что обижаться на таких людей нелепо. Просто собственный опыт убедил их, что дети появляются безо всякого труда и даже тогда, когда их совсем не ждешь.

— Бестактность окружающих — не самая трудная проблема, но одна из самых нерешаемых, — рассказывает Юлия (30 лет, три непростых года в ожидании ребенка, сейчас — мама маленькой дочки). — Все-таки это интимная жизнь человека, то, от чего дети получаются. А тут ты вынужден обсуждать ее с окружающими. Даже словосочетание «мы пытаемся» не всегда комфортно произносить. Мы испытывали особенное давление со стороны родителей мужа: мой муж — единственный и поздний ребенок, и им уже очень-очень хотелось продолжателя рода. Мы родственников успокаивали тем, что говорили про возможности нашей медицины, хотя на самом деле врачи у нас проб-лем не обнаружили.

Вера в силу врачей — лишь часть огромного социокультурного стерео-типа, под властью которого оказывается большинство современных семей. С тех пор, как в «цивилизованном мире» были легализованы аборты и контрацепция, половозрелое население стало рассматривать рождение детей как одно из «гражданских прав», которым можно пользоваться или не пользоваться — в зависимости от собственного желания. Отсюда и такое заметное размежевание во взглядах на появление детей: одни выбирают путь «чайлдфри» и озабочены, прежде всего, надежностью контрацепции, другие готовы платить любые деньги за бесконечные обследования и рискованные операции вроде ЭКО. «Главная иллюзия современных людей — это то, что вопрос рождения ребенка полностью в наших руках, — делится впечатлениями Юля. — В первую очередь, многие люди не понимают, что в принципе не у всех могут быть дети, и никто в этом не виноват! Как не все бывают богатыми и суперталантливыми, так и обыденный, казалось бы, процесс деторождения дается не всем». При этом в нашем обществе сциентизм и вера в прогресс причудливым образом сочетаются со всевозможными суевериями.

Интернет позволяет многим бездетным преодолеть чувство ущербности и одиночества. Женщины, столкнувшиеся с проблемой бесплодия, в сети образуют своеобразную «нацию» — «хочушки» (от «хочу ребенка»). Согласно учению этой группы, главная и безусловная цель жизни каждой «хочушки» — забеременеть.

Основное содержание «хочушечьих» форумов — обсуждение всевозможных технологий, позволяющих ускорить наступление беременности. Здесь и обмен телефонами клиник, и «бабушкины рецепты», и списки икон, перед которыми нужно поставить свечку, и даже тексты «секретных» заговоров. «Хочушки» оказывают друг другу эмоциональную поддержку: «Держу за тебя кулачки, в этом месяце все у тебя получится!»

Взаимная поддержка в трудной ситуации — безусловно, лучшее, что дают «хочушки» друг другу. Однако интернет-общение содержит немало подводных камней. Один из самых коварных рифов — то, что освоением этой сферы активно занимается коммерческая медицина. Многие «хочушки» вынуждены регулярно страдать от откровенной лжи — сфабрикованных отзывов о «лучших» клиниках, специалистах и препаратах. Особая тема — так называемые ВРТ (вспомогательные репродуктивные технологии): внимание «хочушек» к ним все время подпитывается заинтересованными компаниями. Пример такой «подпитки» — сайт www.probirca.org, одно из популярнейших мест общения «хочушек» и вместе с тем самая активная площадка в плане «продвижения» в российском обществе процедуры ЭКО (экстракорпорального оплодотворения).

В каком-то смысле «хочушки» — это «гетто». Внутри него свои традиции и правила, свой мэйнстрим и свои маргиналы. В число последних автоматически попадают православные семьи, коих в России объективно меньшинство. Топики для православных «хочушек» существуют практически на всех крупных ресурсах, посвященных родительству (www.littleone.ru, www.materinstvo.ru, www.eva.ru и др.) Существуют и специализированные сайты для православных «хочушек» (например, www.chado-chudo.narod.ru — труд р. Б. Аполлинарии). Здесь обсуждаются особые темы: каким святым молиться о даровании ребенка, возможны ли супружеские отношения в пост, как не впасть в у