Вы пришли по ссылке, которая раньше (на старом сайте) вела на статью журнала.
Вы можете открыть статью на старом сайте или попробовать поискать её в журнале № 11 (ноябрь) 2007:
«Осенняя Казанская» - так зовется в народе день 4 ноября (22 октября по старому стилю). С самого начала, задолго до объявления его государственным праздником, он был для россиян не только церковным, но и общенациональным торжеством. Да и сама Казанская икона - один из самых почитаемых на Руси Богородичных образов.
дальше
Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, который совершается 4 декабря (21 ноября ст. ст.), продолжает тему праздника Рождества Богородицы. В его основе лежит эпизод из древнехристианских апокрифических памятников «История Иакова о рождении Марии, или Протоевангелие Иакова» и «Евангелие Псевдо-Матфея».
дальше
В главном музее Санкт-Петербурга — Государственном Эрмитаже — хранится множество изображений святителя Николая — от древнерусских до почти современных.
дальше
Доклад с таким названием прочитал на III межрегиональной конференции «Практика церковной помощи нарко- и алкозависимым в Санкт-Петербургской митрополии» сотрудник координационного центра, руководитель сектора по работе с людьми, живущими с ВИЧ, протоиерей Георгий Пименов.
дальше
Чем живет радиостанция Санкт-Петербургской митрополии "Град Петров"? Как проходит рабочий день ее сотрудников? Читайте в этом материале.
дальше
В мемуарах участников Ледяного похода не так много сказано об их вере, об их отношении к Церкви и вообще к религии. И это понятно: видимо, непосредственный опыт войны и смерти не оставлял места для богословских абстракций. И все-таки иногда религиозные мотивы прорываются сквозь грохот пушек и патриотические клятвы.
дальше
Выпускник детского дома. Проживал в психоневрологическом диспансере. Считается, что предел достижений людей с таким багажом — быть бандитами, наркоманами, алкоголикам, а если повезет, тихими неудачниками. Ломать стереотипы, особенно те, что касаются тебя самого, — ох как непросто. Тем не менее, некоторым это удается. Максим Данилов и Александр Прохоров именно из их числа. А проект ребят «Моя жизнь после детского дома» — попытка достучаться и до других «товарищей по несчастью», показать, что сирота — не приговор.
дальше
Этот номер можно посмотреть на старом сайте журнала.