Уже супруги, еще не родители

Подойдите к книжной полке и пробегите глазами по корешкам книг. Сосчитайте, сколько романов и повестей с классическим любовным сюжетом, которые заканчиваются либо женитьбой, либо разлукой до брака. Рискну предположить, таких произведений будет большинство. А теперь попробуйте припомнить хотя бы несколько книг, которые описывали бы отношения молодоженов после свадьбы… «Семейное счастье» Льва Толстого, «Госпожа Бовари» Густава Флобера, «Жизнь» Ги де Мопассана, «Унесенные вет-ром» Маргарет Митчелл, «Эрек и Энида» Крестьена де Труа… Не густо. Получается, что литература (как и любое другое искусство) видит в браке кульминацию любовных отношений, за которой ничего примечательного не следует: пылкое чувство непременно оборачивается охлаждением, на смену неординарности приходит обыденность, брачный союз оказывается чреват разводом, а любовь — равнодушием…

Но искусство, которое по сей день эксплуатирует тему «добрачной любви», идет по слишком простому пути. В действительности то, что следует за брачным пиром, намного интереснее и глубже любой любовной мелодрамы. Первые годы в браке — особенные: влюбленность никуда не уходит, но появляются другие чувства, другие душевные обстоятельства, которые, конечно, делают любовь иной. Она обретает сложность в той мере, в какой вообще сложен человек, душа которого соткана не только из прекрасных радостей молодости.

Первые годы — это и первые усилия по сохранению любви. Если влюбленность — чувство, которое приходит и уходит помимо нашей воли, то любовь достигается и сберегается трудом. Влюбленность лишь помогает любить. И потому так важен начальный период супружества, когда можно без особого напряжения учиться уважать и понимать другого, что так сложно без дарованного Богом влечения. Влюб-ленность — что-то вроде демо-версии дорогой компьютерной программы, которую нам разрешают скачать для ознакомления. Через некоторое время она перестает работать и требует от нас некоторых поступков: мы должны заплатить, узнать пароль, получить доступ к полной версии. Так и любовь без усилий умрет сама собой.

Тем печальнее, что время от регистрации брака в ЗАГСе до появления ребенка — белое пятно в пастырском богословии. Мы — священники и миряне — мало обращаем внимания на этот отрезок супружеского пути, считая, что семья станет настоящей только после появления первенца. Мы забываем, что Христос посреди тех, кто любит друг друга, и совершенство этой любви от количества любящих не зависит. Поэтому очередная тема номера — супружество именно с точки зрения отношений между мужем и женой.