Статьи. Автор: Сергей Акишин

Мы привычно произносим формулу «Бог — Благо, Истина и Красота», но в этой триаде чаще всего отдаем предпочтение или первому элементу, видя в Боге Великого Моралиста, или второму, мысленно отождествляя его с абстрактным Абсолютным Бытием. Но в каком смысле Бог прекрасен? В том же смысле, в каком прекрасны горы, море, играющие дети, произведения Рафаэля или Тарковского? А если в другом смысле, то почему и к Богу, и к Его творениям, и к творениям Его творений мы применяем один и тот же эпитет? Об этом на материале сочинений преподобного Максима Исповедника размышляет румынский патролог Флорин Крышмеряну.