Статьи

17 сентября 2018

№ 9 (сентябрь) 2018

Будущий священномученик Валентин Свенцицкий в 1908 году писал: «Церковь признаёт государственную власть и потому действия её не считает насилием. Но тогда надо вскрыть это понятие и доказать, что красный террор — насилие, а белый — что-то другое». Спустя десять лет, когда «красный террор» из тактики революционеров превратился в государственную политику, христианам пришлось заново отвечать на вопрос, что такое «красный террор» и в чем его духовная сущность.

Террор - это отвечать не за себя, а за "своих"

14 сентября 2018

№ 9 (сентябрь) 2018

Тимур Сунайт

В сентябре 1918 года большевистский Совет народных комиссаров выпустил постановление «О красном терроре». Этот короткий — всего несколько строк — документ дал имя одному из самых страшных явлений послереволюционной России. Одни историки считают, что декрет был призван ввести стихию послереволюционного насилия в законное русло. Другие полагают, что большевики пошли на крайние меры для полного уничтожения своих политических оппонентов. Как ни интерпретируй этот документ, с точки зрения христианина он останется напоминанием о том, до чего могут дойти люди, жители одного государства, представители одного народа, одной русской семьи, во взаимной ненависти и вражде. ...

11 сентября 2018

№ 9 (сентябрь) 2018

Владыка Никодим произносил свои проповеди, писал свои статьи и монографии с оглядкой на внутри- и внешнеполитическую ситуацию. Парадоксальным образом его богословские суждения всё же не были конъюнктурны. Его акцент на миротворчестве, на единстве (а не разделении) христиан, на земной справедливости (без ущерба более высокому христианскому целеполаганию) — это вдумчивый ответ на реальные вопросы жизни, а не искусственная попытка приспособить богословие к политике. Предлагаем вам некоторые яркие отрывки из произведений владыки.

10 сентября 2018

№ 9 (сентябрь) 2018

Татьяна Кириллина

О митрополите Никодиме вспоминает протоиерей Виктор Московский

6 сентября 2018

№ 9 (сентябрь) 2018

Татьяна Кириллина

О владыке Никодиме вспоминает протоиерей Владимир Сорокин

Время коротко: заметки о митрополите Никодиме

4 сентября 2018

№ 9 (сентябрь) 2018

архимандрит Ианнуарий (Ивлиев)

Эта небольшая статья была подготовлена для сентябрьского выпуска «Воды живой» 2008 года, почти целиком посвященного памяти митрополита Ленинградского и Ладожского Никодима (Ротова). Сейчас, когда мы подошли к новому, сорокалетнему, памятному рубежу, тот номер уже стал библиографической редкостью. Но слова, сказанные архимандритом Ианнуарием (Ивлиевым), совсем не устарели. Мы решили сделать исключение и опубликовать этот текст снова. Тем более что новой статьи отец Ианнуарий уже не напишет.

1 сентября 2018

№ 9 (сентябрь) 2018

Татьяна Кириллина

Мы поговорили с владыкой Серафимом (Амельченковым), ставшим теперь епископом Петергофским, и оказалось, что он не понаслышке знаком с петербургскими традициями духовного образования.

Я всегда хотел стать священником. Воспоминания протоиерея Богдана Сойко

27 августа 2018

№ 7-8 (июль-август) 2018

Ольга Сергеева

Колокола Иова-Почаевской лавры, лица ставропольских семинаристов и однокашников по ЛДА, простой и вдохновенный архипастырь владыка Никодим (Ротов), церковная жизнь на закате советской эпохи и современные реалии — в воспоминаниях протоиерея Богдана Сойко, одного из самых старых и уважаемых клириков нашей митрополии.

24 августа 2018

№ 7-8 (июль-август) 2018

Александра Тоичкина

Новая постановка Достоевского — это всегда событие. И не только театральной, но и духовной жизни. Трактовка произведений писателя, который в центр своего мировоззрения ставил Христа, неизбежно сталкивается с необходимостью по-новому говорить о взаимоотношениях человека и Бога.

17 августа 2018

№ 7-8 (июль-август) 2018

Анастасия Щукина

Мы уже писали про Девичий клуб при Александро-Невской лавре — межприходское объединение молодых прихожанок. Не так давно в нем открылся своего рода филиал — клуб для молодых мам. И для тех, кто только собирается мамой стать.

13 августа 2018

№ 7-8 (июль-август) 2018

Тимур Сунайт

Лето 1918 года. Красные в Петрограде, Москве и Центральной России строят советскую власть, подавляя сопротивление бывших союзников — левых эсеров. На юге белые отвоевывают у большевиков Кубань. На Украине и в Прибалтике — немцы. На Севере, Дальнем Востоке и в Закавказье — англичане, французы и американцы. В Самаре после восстания чехословацкого корпуса власть из рук большевиков на несколько месяцев переходит к Комитету членов Всероссийского Учредительного собрания (Комуч), первому правительству, которое попыталось предложить альтернативу «красной» и «белой» идеологиям. Об этом полузабытом правительстве рассказывает израильский историк Леонид Прайсман. ...

Община, живущих "надеждой". Храм Царственных страстотерпцев в поселке Войсковицы

30 июля 2018

№ 7-8 (июль-август) 2018

Евгений Перевалов

Поселок Войсковицы. Необычная во всех смыслах картина. Пригодный для иллюстрирования американской мечты загородный пейзаж с одинаковыми аккуратными двухэтажными домами-дуплексами вписан в привычную глазу «раму»: плохая дорога, позади поле, за ним — район серых «панелек». Рядом возводится храм Царственных страстотерпцев — видно, что строительство закончится еще не скоро. На сложенных напротив входа в церковь досках сидит женщина с детьми.Они ждут начала молебна, который каждое воскресенье совершает здесь протоиерей Илия Осокин. Время идет,прихожан всё прибывает. И большинство из них — дети.

24 июля 2018

№ 7-8 (июль-август) 2018

Татьяна Кириллина

Александровский дворец — последнее прибежище царской семьи перед началом крестного пути. Неудивительно, что судьба его в советское время была весьма драматична. Сейчас дворец закрыт на реставрацию. Что мы увидим по её завершении?

19 июля 2018

№ 7-8 (июль-август) 2018

Татьяна Кириллина

Ипатьевский дом. Эти два слова отдаются в сознании и зловещим ужасом, и светлым восторгом. Редактор и автор предисловия книги «Дом Ипатьева: летописная хроника в документах и фотографиях (1877–1977)» писатель Алексей Казаков рассказывает о страшной судьбе скромного екатеринбургского особняка.

Труд за землю русскую. Почему Николай II был великим правителем

16 июля 2018

№ 7-8 (июль-август) 2018

Егор Холмогоров

100 лет назад в подвале Ипатьевского дома была зверски убита царская семья — государь Николай Александрович, императрица, их дети и слуги. «Иже много тружася за всю землю русскую, живот свой полагая за православное христьянство» — в таких словах выразил древний летописец почитание святого благоверного Александра Невского, одного из образцовых святых русских государей. Сочетание труда на благо Отечества, жертвенности и заботы о православном христианстве — этой формулой можно поверять святость русских государей. И место царя-мученика Николая II в этом ряду окажется чрезвычайно почетным. ...

Логин:
Пароль:
	Запомнить меня на этом компьютере

Забыли свой пароль?
Войти как пользователь

Вода живая

Террор - это отвечать не за себя, а за "своих"

Мир и любовь в эпоху социализма

В Церкви всё важно

По нему судили о Церкви

Время коротко: заметки о митрополите Никодиме

В Духовной академии — новый ректор

Я всегда хотел стать священником. Воспоминания протоиерея Богдана Сойко

"Кроткая" в БДТ

Когда мамы вместе

Третий путь КОМУЧа

Община, живущих "надеждой". Храм Царственных страстотерпцев в поселке Войсковицы

Любимый дом, последний дом

История в 23 ступени

Труд за землю русскую. Почему Николай II был великим правителем

Рубрика

Год

Автор

Фотограф

Иллюстратор

Поддержите журнал

Популярные статьи

Фотоальбомы журнала