№ 9 (сентябрь) 2019
№ 7-8 (июль-август) 2019 
Статьи номера
ПОДРОБНО
Постоянный временный
Храм святой равноапостольной княгини Ольги в Новом Девяткине выглядит нетривиально: несколько соединенных друг с другом, установленных в два этажа строительных модулей увенчаны небольшим куполом. Не будь его, о предназначении постройки можно было бы только догадываться. На улице жарко, а внутри душно — потолки низкие, места немного, а людей, наоборот, предостаточно. Это временный храм, рядом с которым должен быть построен постоянный, красивый и просторный. Большой храм вырастет из маленького,так же как его большой приход вырос из «домовой» общины.
дальше
Храм святой равноапостольной княгини Ольги в Новом Девяткине выглядит нетривиально: несколько соединенных друг с другом, установленных в два этажа строительных модулей увенчаны небольшим куполом. Не будь его, о предназначении постройки можно было бы только догадываться. На улице жарко, а внутри душно — потолки низкие, места немного, а людей, наоборот, предостаточно. Это временный храм, рядом с которым должен быть построен постоянный, красивый и просторный. Большой храм вырастет из маленького,так же как его большой приход вырос из «домовой» общины.
дальше
Для ближнего круга
В дореволюционной России домовым храмом было никого не удивить. В советское время абсолютно все они были закрыты, помещения их приспособили под самые разнообразные нужды. Когда закончилась эпоха гонений, домовые храмы стали возрождаться, но их существование рождает много вопросов. Если в учреждении пропускная система, доступ в храм ограничен — кто же будет в него ходить? Простых прихожан больше привлечет отдельно стоящее здание, к тому же очень часто о том, что в учреждении есть домовый храм, снаружи не говорит абсолютно ничего. Для чего нужны и как функционируют домовые храмы в Петербурге, рассказывают их настоятели.
дальше
В дореволюционной России домовым храмом было никого не удивить. В советское время абсолютно все они были закрыты, помещения их приспособили под самые разнообразные нужды. Когда закончилась эпоха гонений, домовые храмы стали возрождаться, но их существование рождает много вопросов. Если в учреждении пропускная система, доступ в храм ограничен — кто же будет в него ходить? Простых прихожан больше привлечет отдельно стоящее здание, к тому же очень часто о том, что в учреждении есть домовый храм, снаружи не говорит абсолютно ничего. Для чего нужны и как функционируют домовые храмы в Петербурге, рассказывают их настоятели.
дальше
Ликвидация
В чем особенность дореволюционного домового храма? Почему большевикам особенно неприятны были именно такие «культовые сооружения»? И почему далеко не все из них были закрыты сразу после революции? На эти вопросы отвечали участники дискуссии о судьбах домовых храмов в годы Гражданской войны.
дальше
В чем особенность дореволюционного домового храма? Почему большевикам особенно неприятны были именно такие «культовые сооружения»? И почему далеко не все из них были закрыты сразу после революции? На эти вопросы отвечали участники дискуссии о судьбах домовых храмов в годы Гражданской войны.
дальше
ОБРАЗЫ И СМЫСЛЫ
Крест между молотом и наковальней
Православная Церковь в Прибалтике, как и все жители этого региона, оказалась в эпицентре глобального столкновения сил и идеологий. О том, как она выживала в предвоенный период, подвергалась гонениям после советской аннексии, строила отношения с германскими властями, а потом с победителями, мы беседуем с кандидатом исторических наук Иваном Петровым.
дальше
Православная Церковь в Прибалтике, как и все жители этого региона, оказалась в эпицентре глобального столкновения сил и идеологий. О том, как она выживала в предвоенный период, подвергалась гонениям после советской аннексии, строила отношения с германскими властями, а потом с победителями, мы беседуем с кандидатом исторических наук Иваном Петровым.
дальше
ЛЮДИ В ЦЕРКВИ
Высокие ворота в неизвестную обитель
В свое время два монастыря, мужской и женский, были в Тихвине градообразующими. Оба они, и Успенский мужской, и Введенский девичий, были основаны по велению царя Иоанна Грозного в 1560 году. Но если мужская обитель известна на весь мир, в первую очередь благодаря хранящейся там Тихвинской иконе Божией Матери, о существовании женской не знают даже многие тихвинцы, даром что её колокольня — самое высокое строение в городе. Редко заезжают сюда и паломники, хотя это — одно из мест явления чудотворной Тихвинской иконы. Уединения, столь необходимого для монашеского подвига, здесь хватает, как хватает и испытаний — поводов для смирения и терпения.
дальше
В свое время два монастыря, мужской и женский, были в Тихвине градообразующими. Оба они, и Успенский мужской, и Введенский девичий, были основаны по велению царя Иоанна Грозного в 1560 году. Но если мужская обитель известна на весь мир, в первую очередь благодаря хранящейся там Тихвинской иконе Божией Матери, о существовании женской не знают даже многие тихвинцы, даром что её колокольня — самое высокое строение в городе. Редко заезжают сюда и паломники, хотя это — одно из мест явления чудотворной Тихвинской иконы. Уединения, столь необходимого для монашеского подвига, здесь хватает, как хватает и испытаний — поводов для смирения и терпения.
дальше
Православие в "великой стране"
Иерей Климент Нехамайя — единственный священник Русской Православной Церкви в Индии. В штате Махараштра (с санскрита переводится как «Великая страна»), в округе Чандрапур, он окормляет несколько общин верующих. Специфика жизни и служения в этих местах сильно отличается от привычных нам российских реалий. Слушая рассказы отца Климента, поражаешься смелости и вере тамошних христиан. Недавно священник приезжал в Санкт-Петербург сдавать экзамены в Духовной академии. И рассказал нашему журналу о жизни своей общины в Индии.
дальше
Иерей Климент Нехамайя — единственный священник Русской Православной Церкви в Индии. В штате Махараштра (с санскрита переводится как «Великая страна»), в округе Чандрапур, он окормляет несколько общин верующих. Специфика жизни и служения в этих местах сильно отличается от привычных нам российских реалий. Слушая рассказы отца Климента, поражаешься смелости и вере тамошних христиан. Недавно священник приезжал в Санкт-Петербург сдавать экзамены в Духовной академии. И рассказал нашему журналу о жизни своей общины в Индии.
дальше
Держаться простых принципов
Телестудия «Сказкин дом» полна играющих детей. Всюду веселье и крики: только что закончились съемки программы «Тайны сказок» для телеканала «Спас». Эту передачу ведет актриса театра и кино, заслуженная артистка РФ Анна Ковальчук. Вокруг нас всё еще носятся ребятишки, а мы начинаем разговор о последних проектах Анны, её воспитательных принципах и способах помочь ближнему.
дальше
Телестудия «Сказкин дом» полна играющих детей. Всюду веселье и крики: только что закончились съемки программы «Тайны сказок» для телеканала «Спас». Эту передачу ведет актриса театра и кино, заслуженная артистка РФ Анна Ковальчук. Вокруг нас всё еще носятся ребятишки, а мы начинаем разговор о последних проектах Анны, её воспитательных принципах и способах помочь ближнему.
дальше
Валаам не надоедает
Карелия, остров Валаам. Один из тех немногих теплых и солнечных деньков, которые дарит северное лето. Я сижу на высоком берегу, не двигаясь, целый час, не в силах оторваться от сияющего ярко-синего неба, бликов на воде, ледяного ветра с Ладоги, пробирающего через обманчиво жаркое солнце, каменных глыб, камней и камушков, деревянных потрескавшихся мостков, темно-зеленой толщи леса, спускающегося к озеру, больших белых птиц, кружащихся над водной гладью. Который год я приезжаю на Свято-Владимирский фестиваль православного пения «Просветитель», и который год — как в первый раз.
дальше
Карелия, остров Валаам. Один из тех немногих теплых и солнечных деньков, которые дарит северное лето. Я сижу на высоком берегу, не двигаясь, целый час, не в силах оторваться от сияющего ярко-синего неба, бликов на воде, ледяного ветра с Ладоги, пробирающего через обманчиво жаркое солнце, каменных глыб, камней и камушков, деревянных потрескавшихся мостков, темно-зеленой толщи леса, спускающегося к озеру, больших белых птиц, кружащихся над водной гладью. Который год я приезжаю на Свято-Владимирский фестиваль православного пения «Просветитель», и который год — как в первый раз.
дальше
ЧТО ЧИТАТЬ, СЛУШАТЬ, СМОТРЕТЬ
Переписка двух богословов
Недавно в издательстве ПСТГУ вышел том переписки двух выдающихся русских богословов XX века, протоиереев Александра Шмемана и Георгия Флоровского, которые долгое время дружили, вместе руководили Свято-Владимирской семинарией в штате Нью-Йорк и на этой почве поссорились. В их переписке очень мало богословия, историософии или нравстенных рассуждений, зато она передает атмосферу научной и преподавательской работы, христианской дружбы и её соблазнов. Публикуем одно из писем.
дальше
Недавно в издательстве ПСТГУ вышел том переписки двух выдающихся русских богословов XX века, протоиереев Александра Шмемана и Георгия Флоровского, которые долгое время дружили, вместе руководили Свято-Владимирской семинарией в штате Нью-Йорк и на этой почве поссорились. В их переписке очень мало богословия, историософии или нравстенных рассуждений, зато она передает атмосферу научной и преподавательской работы, христианской дружбы и её соблазнов. Публикуем одно из писем.
дальше
Поделиться
20 апреля, суббота
№ 4 (апрель) 2024
Рубрики журнала «Вода живая»
Перепечатка в интернете разрешена при условии наличия активной ссылки на сайт ВОДА ЖИВАЯ.
Перепечатка материалов в печатных изданиях разрешена только с письменного разрешения редакции.
© ИА "ВОДА ЖИВАЯ" 2011-2013. Свидетельство Роскомнадзора о регистрации СМИ: ИА № ФС77-31345 от 05.03.2008
Перепечатка материалов в печатных изданиях разрешена только с письменного разрешения редакции.
© ИА "ВОДА ЖИВАЯ" 2011-2013. Свидетельство Роскомнадзора о регистрации СМИ: ИА № ФС77-31345 от 05.03.2008
Разработка сайта: Sajgak